كتاب الذكر والتسبيح - ت إدريس

١ - باب ما روي في فضل ذكر الله تعالى والدعاء - ص: 61

٢٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْوَرْدِ، عن أَبِي مُحَمَّدٍ، عن أبي أَيُّوبَ، قَالَ: سَمِعَ النبيُّ صَلَّى اللهُ وسَلَّمَ عليهِ رَجُلًا يقولُ: الحَمْدُ للهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فيهِ (١)، قالَ: «مَنْ صَاحِبُ الكَلِمَةِ؟» فسكَتَ القومُ، فقالَ: «مَنْ صَاحِبُ الكَلِمَةِ؟ ولم يَقُلْ إلَّا صَوابًا» قال: أنا يَا رسولَ اللهِ، قُلْتُهَا أرجو بهَا الخَيْرَ، قال: «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ وسَلَّمَ عليهِ بِيَدِهِ، لَقَدْ رَأَيْتُ اثْنَيْ عَشَرَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَرْفَعُهَا إِلَى اللهِ ﷿» (٢).

---

= ابن خثيم، عن عمرو بن ميمون، عن ابن أبي ليلى نحوه.
وعند البخاري: «كان كمن أعتق رقبة من ولد إسماعيل».
وعند مسلم: «كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل».
وذكر الدارقطني في «العلل» (١٠٠٨) أن الصحيح رواية مسلم، وذكر ابن حجر في «فتح الباري» (١١/ ٢٠٥): «وأما ذكر رقبة بالإفراد في حديث أبي أيوب فشاذ والمحفوظ أربعة».
وانظر: «الضعيفة» (٥١٢٦).
ويظهر أن إسناد المصنف وقع الشذوذ فيه من داود بن أبي هند. قال شيخنا العدوي في التعليق على رواية عبد بن حميد: «والظاهر أن الوهم من داود، فقد قال ابن حبان كما في «التهذيب»: كان يهم إذا حدث من حفظه، وجاء عن أحمد بعد قوله: «ثقة ثقة»: أنه كثير الاضطراب والخلاف، كما نقله الأثرم عنه».
(١) هذا الدعاء أورده العلماء في باب أدعية الاستفتاح في الصلاة.
(٢) حديثٌ صحيح، وإسناده ضعيف عن أبي أيوب، وحسنه بعض العلماء، والصحيح عن أنس ﵁.
أخرجه الطبراني في «الدعاء» (٥١٣) عن المصنف به.
وأخرجه البيهقي في «الشعب» (٤٠٧٤)، من طريق عبد الأعلى به.
وأخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٦٩١)، ومسدد كما ذكر البوصيري في «إتحاف الخيرة المهرة» (٦/ ٣٧٥)، كلاهما من طريق الجريري نحوه.
وحسن إسناده المنذري في «الترغيب والترهيب» (٢/ ٤٤٢)، والهيثمي في «المجمع» (١٠/ ٩٦)، والبوصيري.
وصححه لغيره الألباني في «صحيح الأدب المفرد» (٥٣٥)، ثم ضعفه في «ضعيف الترغيب =