كتاب الذكر والتسبيح - ت إدريس

٢ - باب ما جاء في فضل الاستغفار - ص: 74

٤٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَاصِلٌ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، أَنَّهُ صَحِبَ قَوْمًا فِي سَفَرٍ، قَالَ: فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، وَأَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ»؛ إِمَّا قَالَ: «دَخَلَ الْجَنَّةَ» وَإِمَّا قَالَ: «غُفِرَ لَهُ» (١).

---

(١) حديث صحيح برواية أتم من هذه الرواية، وإسناد المصنف منقطع. أخرجه ابن عساكر (١٠/ ٣١٨) من طريق المصنف به.
وأخرجه ابن قانع في «معجم الصحابة» (١/ ٣٣٤) من طريق عبد الله بن محمد بن أسماء ابن أخي جويرية مختصرا على قول: «اللهم إني أعوذ بك من شر ما صنعت».
وأخرجه النسائي في «الكبرى» (١٠٢٢٦، ١٠٣٤٢) من طريق حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، وأبي العوام فائد بن كيسان، عن عبد الله بن بريدة نحوه بسياق أطول.
وهذا الحديث يرويه الوليد بن ثعلبة، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عن شداد.
ويرويه حسين المعلم، عن عبد الله بن بريدة، عن بشير بن كعب، عن شداد.
قال النسائي: «حسين أثبت عندنا من الوليد بن ثعلبة، وأعلم بعبد الله بن بريدة، وحديثه أولى بالصواب».
وقال ابن حجر بعد ذكره لكلام النسائي: قلت: «كأن الوليد سلك الجادة؛ لأن جل رواية عبد الله بن بريدة عن أبيه، وكأن من صححه جوز أن يكون عن عبد الله بن بريدة على الوجهين، والله أعلم».
قلت: ورواية المصنف المذكورة أشبه برواية عبد الله عن أبيه.
ورواية عبد الله بن بريدة، عن أبيه: أخرجها: أبو داود (٥٠٧٠)، والنسائي في «الكبرى» (٩٧٦٤، ١٠٢٢٧، ١٠٣٤٠)، وابن ماجه (٣٨٧٢)، وأحمد (٢٣٠١٣).
ورواية عبد الله بن بريدة، عن بشير بن كعب: أخرجها البخاري (٦٣٠٦، ٦٣٢٣)، والنسائي في «المجتبى» (٥٥٢٢)، وفي «الكبرى» (٧٩٠٨، ٩٧٦٣، ١٠٢٢٥)، وأحمد (١٧١٣٠)، وهذه الرواية هي التي ذكر في أولها أن هذا الذكر هو سيد الاستغفار.