كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب العين - من اسمه عيزار وعيسى وعيينة - عيسى بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي أبو محمد المدني أخو يحيى بن طلحة لأبويه - ج: 22 - ص: 618

أَبُو بكر البَصْرِيّ سكن الكوفة.

رَوَى عَن: أنس بْن مالك (خ تم س) ، وثابت البناني (خ تم) والمساور مولى أَبِي برزة الأَسلميّ، وأبي صادق الأزدي.

رَوَى عَنه: أَبُو المنذر إسماعيل بن عُمَر الواسطي، وخالد ابن عَبْد الرحمن الخراساني، وخلف بْن تميم، وخلاد بْن يَحْيَى (خ) ، وزيد بْن أَبي الزرقاء، وأَبُو قُتَيبة سَلْم بْن قتيبة (س) ، وسلام ابن سُلَيْمان المدائني، وعبد الله بْن المبارك (خ) ، وأَبُو مُحَمَّد عُبَيد ابن عَبْد الرحمن التَّيْمِيّ البزاز الأَعور مولى الصلت بْن بهرام، وعَمْرو بْن مُحَمَّد العنقزي (تم) ، وأَبُو نعيم الفضل بْن دكين (س) ، وقبيصة بْن عقبة، ومحمد بْن سابق، وأَبُو النضر هاشم بْن الْقَاسِم، ووكيع بْن الجراح (س) ، ويحيى بْن آدم (س) ، وأَبُو أَحْمَد الزبيري (خ تم) .

قال عَبد اللَّهِ (١) بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه: شيخ، ثقة.

وَقَال حنبل بْن إِسْحَاقَ (٢) ، عَنْ أحمد بْن حنبل: ليس به بأس.

---

= ٢ / ١١٧، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٠٦١، وتاريخ الخطيب: ١١ / ١٤٢، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٤٤٤، وديوان الضعفاء، الورقة ٣٢٨٠، والمغني: ٢ / الترجمة ٤٨٠٤، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٢٩، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة ٢٦، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٢٦٣، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٦٥٧٤، ونهاية السول، الورقة ٢٩٠، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٢١٥ - ٢١٦، والتقريب: ٢ / ٩٨، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٥٧٣.
(١) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٥٥٢.
(٢) تاريخ الخطيب: ١١ / ١٤٢.