قال أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال (١) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قال: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ مُحَمَّد، بْن إِسْحَاقَ، قال: حَدَّثَنِي ثور بْن يزيد الكلاعي، وكان ثِقَةً عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيد بن أَبي صالح المكي، قال: حَجَجْتُ مَعَ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ، فَبَعَثَنِي إِلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَة بْنِ عُثْمَانَ حَاجِبِ (٢) الْكَعْبَةِ أَسْأَلُهَا عَنْ أَشْيَاءَ سَمِعَتْهَا مِنْ عَائِشَة زوج النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله على وسَلَّمَ، فَكَانَ فِيمَا حَدَّثَتْنِي أَنَّهَا سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: (لا طَلاقَ ولا عِتَاقَ فِي غَلاقٍ) (٣) .
رَوَاهُ (٤) عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْن سَعْد بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد الزُّهْرِيّ، عَنْ عمه يعقوب بْن إِبْرَاهِيمَ، عَن أَبِيهِ.
ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (٥) عَن أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبي شَيْبَة، عن عَبد اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، عن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بِإِسْنَادِهِ، وسَمَّاهُ عُبَيد بْنَ أَبي صَالِحٍ، وهُوَ وهْمٌ، واللَّهُ أَعْلَمُ.
٥٤٤٣ - ت: مُحَمَّد بْن عُبَيد بْن عَبد المَلِك الأسدي (٦) ، أبو
(١) مسند أحمد: ٦ / ٢٧٦.(٢) قوله: (حاجب) تحرف في المطبوع من المسند إلى: (صاحب) .(٣) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا. وفي المسند، وأبي داود، وابن ماجة: (إغلاق) .(٤) أبو داود (٢١٩٣) .(٥) ابن ماجة (٢٠٤٦) .(٦) ثقات ابن حبان: ٩ / ٩٩، والمعجم المشتمل، الترجمة ٩٠١، والكاشف: =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.