روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْن أَبي المطهر الصيدلاني، ومسعود بن إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجُنْدَانِيُّ، وأَسْعَدُ بْنِ سَعِيد بْنِ رَوْحٍ الصَّالْحَانِيِّ.
(ح) : وأخبرنا محمد بن عبد المؤمن الصُّورِيُّ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَسْعَدُ بْنُ سَعِيد بْنِ روح، وعائشة بنت معمر ابن الْفَاخِرِ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ. قال الصَّيْدَلانِيُّ: وأَخْبَرَنَا أَيْضًا أَبُو الْفَضْلِ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الثَّقَفِيُّ، قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِقَالٍ أَبُو الْفَوَارِسِ الْحَرَّانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْران الْحَجَبِيُّ، عَنْ جَدَّتِهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَة، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: جَاءَتِ امرأة إِلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنِّي ولِدَ لِي غُلامٌ فَسَمَّيْتُهُ مُحَمَّدًا وكَنَّيْتُهُ أَبَا الْقَاسِمِ، فَذُكِرَ لِي أَنَّكَ تَكْرَهُ ذَلِكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "ما الَّذِي أَحَلَّ اسْمِي وحَرَّمَ كُنْيَتِي، ومَا الَّذِي أَحَلَّ كُنْيَتْيِ وحَرَّمَ اسْمِي؟.
قال الطَّبَرَانِيُّ: لَمْ يَرْوِهِ عَنْ صَفِيَّةَ إِلا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْران، ولا يُروى عن عَائِشَةَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
رَوَاهُ أَبُو داود (١) عن النفيلي، فوفقناه فيه بعلو.
= حديث، وهو منكر، وما رأيت لهم فيه جرحا ولا تعديلا. (٣ / الترجمة ٨٠١٢) ، وَقَال ابن حجر في "التقريب": مستور.(١) أبو داود (٤٩٦٨) .
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.