سنين بالرصافة.
وَقَال مُحَمَّد بن سعد (١) : كان أعلم أهل الشام بالفتوى، والحديث، وكان ثقة إن شاء الله.
وَقَال أَبُو زُرْعَة الدمشقي (٢) : قال لي دحيم: شعيب بن أَبي خمزة ثقة، ثبت يشبه حديثه حديث عقيل، والزبيدي فوقه.
وَقَال أيضا (٣) : حَدَّثَنَا أَبُو اليمان، قال: سئل الزُّهْرِيّ عن مسألة، فقال: كيف (٤) وعندكم الزبيدي.
وَقَال أيضا (٥) : أخبرني علي بن عياش، قال: كان الزبيدي على بيت المال، وكان الزُّهْرِيّ معجبا بِهِ يقدمه على جميع أهل حمص.
وَقَال مُحَمَّد بن عوف الطائي: الزبيدي من ثقات المسلمين، وإذا جاءك الزبيدي عن الزُّهْرِيّ، فاستمسك بِهِ.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري، عَن أبي داود: قال الأَوزاعِيّ: لم يكن في أصحاب الزُّهْرِيّ أثبت من الزبيدي. قال أبو داود: وليس في حديثه خطأ.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٦) ، وَقَال: مات سنة
(١) طبقاته: ٧ / ٤٦٥.(٢) تاريخه: ٤٣٦.(٣) تاريخه ٤٣٢.(٤) ضبب المؤلف في هذا الموضع.(٥) تاريخه: ٤٣٢.(٦) ٧ / ٣٧٣.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.