٦٨٧٩٦ - عن أبي بكر الهُذلي، قال: كنت أذاكر من الحسن {حم} و {طسم}، والحسن يصلي، فانفتل، فقال: هُنّ فواتح يفتح الله بهنّ السور (١). (ز)
٦٨٧٩٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله:{حم * عسق}، قال: اسم مِن أسماء القرآن (٢). (ز)
٦٨٧٩٨ - قال محمد بن كعب القُرظي:{حم * عسق} أقسم الله بحِلمه، ومجده، وعلّوه، وسنائه، وقدرته: أن لا يُعَذِّب مَن عاد إليه بلا إله إلا الله مخلِصًا له مِن قلبه (٣). (ز)
٦٨٧٩٩ - قال إسماعيل السُّدّيّ:{حم * عسق} هو مِن الهجاء المُقَطَّع، «حا» من الحكيم، «ميم» من المجيد، «عين» من العزيز، «سين» من السلام، «ق» مِن القادر (٤). (ز)
٦٨٨٠٠ - قال مقاتل بن سليمان:{حم * عسق} في أمر العذاب، يا محمد، فيها تقديم، إليك وإلى الأنبياء من قبلك (٥). (ز)
٦٨٨٠١ - عن عبد الله بن عباس أنه قال: ليس مِن نبيٍّ صاحب كتاب إلا وقد أُوحيتْ إليه {حم * عسق}؛ فلذلك قال:{كَذَلِكَ يُوحِي إلَيْكَ}(٦)[٥٧٨٣]. (ز)
٦٨٨٠٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- {كَذَلِكَ يُوحِي إلَيْكَ}: يريد: أخبار الغيب (٧). (ز)
٦٨٨٠٣ - قال مقاتل بن سليمان: فمِن ثَمَّ قال: {كَذَلِكَ يُوحِي إلَيْكَ} يا محمد {وإلى
[٥٧٨٣] ذكر ابن جرير (٢٠/ ٤٦٥) هذا القول دون تعيين قائله. _________ (١) أخرجه إسحاق البستي ص ٢٩٨. (٢) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٩٠. وعلقه إسحاق البستي ص ٢٩٨. (٣) تفسير الثعلبي ٨/ ٣٠٣. (٤) تفسير الثعلبي ٨/ ٣٠٣. (٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٦٣. (٦) تفسير الثعلبي ٨/ ٣٠٣، وتفسير البغوي ٧/ ١٨٤. (٧) تفسير البغوي ٧/ ١٨٤.