كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الزخرف - وقالوا أآلهتنا خير أم هو ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون - آثار متعلقة بالآية - ج: 19 - ص: 688

إلّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ} إلى قوله: {فِي الأَرْضِ يَخْلُفُونَ} (١) [٥٨٨٣]. (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٦٩٦٨١ - عن أبي أُمامة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ما ضلَّ قومٌ بعد هُدىً كانوا عليه إلا أُوتوا الجدل». ثم قرأ: {ما ضَرَبُوهُ لَكَ إلّا جَدَلًا} الآية (٢). (١٣/ ٢٢١)

٦٩٦٨٢ - عن أبي أُمامة، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج على الناس وهم يتنازعون في القرآن، فغضِب غضبًا شديدًا، كأنما صُبَّ على وجهه الخلّ، ثم قال: «لا تضربوا كتاب الله بعضه ببعض؛ فإنه ما ضلّ قومٌ قطّ إلا أُوتوا الجدل». ثم تلا: {ما ضَرَبُوهُ لَكَ إلّا جَدَلًا} الآية (٣). (١٣/ ٢٢١)

٦٩٦٨٣ - عن أبي أُمامة، قال: ما ضلَّت أُمّةٌ بعد نبيِّها إلا أُعطوا الجدل. ثم قرأ: {ما ضَرَبُوهُ لَكَ إلّا جَدَلًا} (٤). (١٣/ ٢٢١)

{إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَاهُ مَثَلًا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ (٥٩)}

[نزول الآية]

٦٩٦٨٤ - عن عبد الله بن عباس: أنّ المشركين أتَوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقالوا له: أرأيتَ ما يُعبَد مِن دون الله أين هم؟ قال: «في النار». قالوا: والشمس والقمر؟

---

[٥٨٨٣] قوله تعالى: {أمْ هُوَ} فيه قولان: الأول: أنه النبي - صلى الله عليه وسلم -. الثاني: أنه عيسى - صلى الله عليه وسلم -.
ورجَّح ابنُ عطية (٧/ ٥٥٨) القول الثاني الذي قاله السُّدّيّ، وابن زيد، ومقاتل، فقال: «وهذا هو المترجح». ولم يذكر سندًا.
_________
(١) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٦٢٧.
(٢) أخرجه أحمد ٣٦/ ٤٩٣ (٢٢١٦٤)، ٣٦/ ٥٤٠ (٢٢٢٠٤)، والترمذي ٥/ ٤٥٦ - ٤٥٧ (٣٥٣٥)، وابن ماجه ١/ ٣٣ (٤٨)، والحاكم ٢/ ٤٨٦ (٣٦٧٤)، وابن جرير ٢٠/ ٦٢٨.
قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه».
(٣) أخرجه ابن بطة في الإبانة الكبرى ٢/ ٤٨٦ (٥٢٧)، وابن جرير ٢٠/ ٦٢٨، من طريق عبّاد بن عبّاد، عن جعفر، عن القاسم، عن أبي أمامة به.
إسناده ضعيف جدًّا؛ فيه جعفر، وهو ابن الزبير الحنفي أو الباهلي، قال ابن حجر في التقريب (٩٣٩): «متروك الحديث، وكان صالحًا في نفسه».
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٧/ ٢٢٢ - ، وعنده: قال حماد: لا أدري رفعه أم لا؟.