للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

٧٢٣٨٩ - قال مقاتل بن سليمان: {إنَّ الدِّينَ لَواقِعٌ}، يعني: إنّ الحساب لَكائن (١). (ز)

٧٢٣٩٠ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {إنَّ الدِّينَ لَواقِعٌ}، قال: لَكائن (٢). (ز)

{وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ (٧)}

٧٢٣٩١ - عن عبد الله بن عمرو -من طريق عمرو البَكالي- في قوله: {والسَّماءِ ذاتِ الحُبُك}، قال: هي السماء السابعة (٣) [٦١٧٧]. (١٣/ ٦٦٧)

{ذَاتِ الْحُبُكِ}

٧٢٣٩٢ - عن علي بن أبي طالب أنه سُئل عن قوله: {والسَّماءِ ذاتِ الحُبُك}. قال: ذات الخَلْق الحَسن (٤). (١٣/ ٦٦٧)

٧٢٣٩٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جُبَير- في قوله: {والسَّماءِ ذاتِ الحُبُك}، قال: حُسنها، واستواؤها (٥). (١٣/ ٦٦٦)

٧٢٣٩٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {والسَّماءِ ذاتِ الحُبُك}، قال: ذات البهاء والجمال، وإنّ بنيانها كالبُرْد المُسلسل (٦). (١٣/ ٦٦٦)


[٦١٧٧] وجّه ابنُ كثير (١٣/ ٢٠٩) قول عبد الله، فقال: «وكأنه -والله أعلم- أراد بذلك: السماء التي فيها الكواكب الثابتة، وهي عند كثير من علماء الهيئة في الفلك الثامن الذي فوق السابع».
وقال ابنُ عطية (٨/ ٦٢): «ظاهر لفظة السماء أنها لجميع السماوات».
_________
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ١٢٧.
(٢) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٤٨٦.
(٣) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٤٨٩ من طريقي عمرو والقاسم، وأبو الشيخ (٥٦٥). وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٤) أخرجه أحمد بن منيع -كما في المطالب العالية (٤١٢٠) -.
(٥) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٦١٧ - ، والفريابي -كما في تغليق التعليق ٤/ ٣١٩ - ، وابن جرير ٢١/ ٤٨٧، وابن أبي حاتم -كما في تغليق التعليق ٤/ ٣١٩ - ، وأبو الشيخ في العظمة (٥٥٦). وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٤/ ٢٨٣ - بنحوه. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في الفتح ٦/ ٢٩٤ - ، وأبو الشيخ في العظمة (٥٥٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>