٣٤٥٥٨ - قال مقاتل بن سليمان: {أثُمَّ إذا ما وقَعَ} يعني: قول القرآن {آمَنتُمْ بِهِ آلْآنَ} حين لم تنفعكم {وقَدْ كُنْتُمْ بِهِ} يعني: بالعذاب {تَسْتَعْجِلُونَ} (١). (ز)
{ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ}
٣٤٥٥٩ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قول الله: {ذوقوا}، يعني: العقوبة (٢). (ز)
٣٤٥٦٠ - قال مقاتل بن سليمان: {ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا} يعني: كفروا {ذُوقُوا عَذابَ الخُلْدِ} (٣). (ز)
{هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا بِمَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ (٥٢)}
٣٤٥٦١ - عن أبي العالية الرِّياحي -من طريق الربيع بن أنس- قوله: {تكسبون}، يعني: مِن الخطيئة (٤). (ز)
٣٤٥٦٢ - قال مقاتل بن سليمان: {هَلْ تُجْزَوْنَ إلّا بِما كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ} مِن الشِّرك. يقول: جزاءُ الشِّرك جهنمُ (٥). (ز)
{وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ (٥٣)}
٣٤٥٦٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضَّحّاك- قوله: {بمعجزين}، قال: بمُسابِقين (٦). (ز)
٣٤٥٦٤ - قال مقاتل بن سليمان: {ويَسْتَنْبِئُونَكَ} يقول: يسألونك {أحَقٌّ هُوَ؟} يعني: العذاب الذي تَعِدُنا به، ويُقال: القرآن الذي أُنزِل إليك أحقٌّ هو؟ {قُلْ إي ورَبِّي} يعني: نعم، وإلهي، {إنَّهُ} يعني: العذاب {لَحَقٌّ} يعني: لَكائِن، {وما أنْتُمْ
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٤١.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٩٥٦.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٤١.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٩٥٦.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٤١.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٩٥٦.
