كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة يونس - وترهقهم ذلة - ج: 11 - ص: 65

عمِلوا الكبائرَ، {جَزَآءُ سَيِئَةِ بِمِثْلِها} قال: النارُ (١) [٣١١٣]. (٧/ ٦٦٠)

٣٤٤٥٠ - قال مقاتل بن سليمان: {والَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئاتِ} يعني: عملوا الشرك {جَزاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِها} يعني: جزاء الشرك جهنم (٢). (ز)

{وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ}

٣٤٤٥١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وتَرْهَقُهُم ذِلَّةٌ}، قال: تَغْشاهم ذِلَّةٌ، وشِدَّةٌ (٣). (٧/ ٦٦٠)

٣٤٤٥٢ - عن إسماعيل السدي، في قوله: {وتَرْهَقُهُم ذِلَّةٌ}، قال: الذُّلُّ (٤). (٧/ ٦٦٠)

٣٤٤٥٣ - قال مقاتل بن سليمان: {وتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ}، يعني: مَذَلَّة في أبدانهم (٥). (ز)

{مَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ}

٣٤٤٥٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {مّا لَهُم مِنَ الله مِن عاصِمٍ}، يقول: مِن مانعٍ (٦). (٧/ ٦٦٠)

٣٤٤٥٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- {مّا لَهُم مِنَ الله مِن عاصِمٍ}، قال: مِن نصيرٍ (٧). (٧/ ٦٦٠)

٣٤٤٥٦ - قال مقاتل بن سليمان: {ما لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِن عاصِمٍ}، يعني: مانِع يمنعهم مِن العذاب (٨). (ز)

---

[٣١١٣] ذَكَرَ ابنُ عطية (٤/ ٤٧٤) أنّ السيئاتِ تَعُمُّ الكفرَ والمعاصيَ، وأنّ مثلَ سيئة الكفر التخليدُ في النار، ومثلَ سيئة المعاصي مصروفٌ إلى مشيئة الله -تبارك وتعالى-.
_________
(١) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٣٦.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٢/ ١٦٧.
(٤) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٣٦.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٩٤٧ بلفظ: شافع. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٧) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٢٩٦، وابن أبي حاتم ٦/ ١٩٤٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن جرير، وأبي الشيخ.
(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٣٦.