٣٧٩٥ - حَدَّثَنَا آدَمُ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِيَاسٍ (٣)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: " لَا عَيشَ إِلَّا عَيْشُ الآخِرَهْ، فَأَصْلِحِ الأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ ".
وَعَنْ قَتَادَةَ (٤)، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- مِثْلُهُ، وَقَالَ: " فَاغْفِرِ الأَنْصَارَ ". [راجع: ٢٨٣٤، أخرجه: م ١٨٠٥، ت ٣٨٥٧، س في الكبرى ٨٣١٣، تحفة.: ١٥٩٣، ١٢٤٦].
٣٧٩٦ - حَدَّثَنَا آدَمُ (٥)، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (٦)، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: كَانَتِ الأَنْصَارُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ تَقُولُ:
نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا … عَلَى الْجِهَادِ مَا بَقِينَا أَبَدَا
"حَدَّثَنَا أَبُو إِيَاسٍ " في نـ: " حَدَّثَنَا أَبُو إِيَاسٍ مُعاوِيَةُ بنُ قُرَّةَ ". " قَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- " في نـ: " قَالَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- ". " فَاغْفِرِ الأَنْصَارَ " كذا في ذ، وفي نـ: " فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ ". " حَدَّثَنَا شُعْبَةُ " في نـ: " قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ". " سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ " في نـ: " عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ". " مَا بَقِينَا أَبَدَا " في نـ: " مَا حَيِينَا أَبَدَا ".
===
(١) " آدم " هو ابن أبي إياس العسقلاني.
(٢) " شعبة " ابن الحجاج المذكور أبو بسطام العتكي.
(٣) بكسر الهمزة، معاوية بن قرة، "ك" (١٥/ ٤٢).
(٤) هو معطوف على الإسناد الأول، "ف" (٧/ ١١٩).
(٥) هو ابن أبي إياس، " قس " (٨/ ٣٠٧).
(٦) ابن الحجاج.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.