كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٣ - كتاب مناقب الأنصار - ١٣ - باب منقبة أسيد بن حضير - ج: 7 - ص: 577

وَعَبَّادِ بْنِ بِشْرٍ (١)

٣٨٠٥ - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ بْنُ مُسْلِمٍ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا حَبَّانُ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ (٤)، عَن أَنَسٍ: أَنَّ رَجُلَيْنِ خَرَجَا مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ، وَإِذَا نُورٌ بَيْنَ أيْدِيهِمَا حَتَّى تَفَرَّقَا، فَتَفَرَّقَ النُّورُ مَعَهُمَا. وَقَالَ مَعْمَرٌ (٥)، عَنْ ثَابِتٍ (٦)، عَنْ أَنَسٍ: إِنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ وَرَجُلًا (٧) مِنَ الأَنْصَارِ. وَقَالَ حَمَّادٌ (٨): أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ (٩)،

"حَدَّثَنَا حَبَّانُ" في نـ: "حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ". "وَإِذَا نُورٌ" في نـ: " فَإِذَا نُورٌ "، وفي أخرى: "وَإِذَا نُورَانِ". "حَتَّى تَفَرَّقَا" في نـ: "حَتَّى إِذَا تَفَرَّقَا".

===

وحمله عمر بنفسه حتى وضعه بالبقيع، واختلف في كنيته على خمسة أقوال، أشهرها أبو يحيى، من "الاستيعاب" (١/ ١٨٥) و"الكرماني" (١٥/ ٤٧).

(١) ابن وقش بن زغبة الأنصاري الأشهلي، يكنى أبا بشر وأبا الربيع، " استيعاب " (٢/ ٣٥٠).

(٢) "علي بن مسلم" الطوسي البغدادي.

(٣) "حبان" بفتح المهملة وشدة الموحدة ابن هلال الباهلي.

(٤) "قتادة" هو ابن دعامة السدوسي.

(٥) " معمر" هو ابن راشد، وصله عبد الرزاق (رقم: ٢٠٥٤١).

(٦) " ثابت " هو ابن أسلم البناني.

(٧) هو المذكور آنفًا.

(٨) وصلها أحمد (٣/ ٢٧٢) والحاكم (٣/ ٢٨٨)، "ف" (٧/ ١٢٥).

(٩) " حماد " هو ابن سلمة، و" ثابت " البناني المذكور.