٥٤٦٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (٢)، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ (٣)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَالَ: "إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَحَضَرَ الْعَشَاءُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ" وَقَالَ وُهَيْبٌ (٤) وَيَحْيَى ابْنُ سَعِيدٍ (٥) عن هِشَامٍ (٦): "إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ" [راجع: ٦٧١، تحفة: ١٦٩١٦، ١٧٢٩٣، ١٧٣١٨].
٥٩ - بَابُ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: {فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا (٧)} [الأحزاب: ٥٣]
٥٤٦٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ (٨) قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ
"وَقَالَ وُهيْبٌ" في نـ: "قَالَ وُهَيْبٌ". "قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ" في نـ: "قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى". "حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ" في نـ: "حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ".
(٢) هو الثوري، "ف" (٩/ ٥٨٥)، "ع" (١٤/ ٤٦١).
(٤) هو ابن خالد المذكور، وصل روايته الإسماعيلي، ورواية يحيى القطان وصلها أحمد (٦/ ٥١). والغرض أن هذين رَوَياه عن هشام بلفظ: "إذا وضع" بدل "إذا حضر" وهي التي وصلها في الباب من رواية سفيان عن هشام، "ف" (٩/ ٥٨٥)، "ع" (١٤/ ٤٦١).
(٦) هو ابن عروة، "ف" (٩/ ٥٨٥).
(٧) قوله: ({فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا}) المراد به التوجُّه عن مكان الطعام للتخفيف عن صاحب المنزل كما هو مقتضى الآية، "فتح الباري" (٩/ ٥٨٦).
