عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ غُلَاماً (١) لِيَهُودَ كَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فَمَرِضَ. فَأَتَاهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَعُودُهُ فَقَالَ: "أَسْلِمْ". فَأَسْلَمَ (٢). [راجع: ١٣٥٦].
وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِيهِ (٣): لَمَّا حُضِرَ (٤) أَبُو طَالِبٍ جَاءَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - (٥). [تحفة: ١١٢٨١].
١٢ - بَابٌ (٦) إِذَا عَادَ مَرِيضاً فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَصَلَّى بِهِمْ جَمَاعَةً
٥٦٥٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى (٧) قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ (٨) قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - دَخَلَ عَلَيْهِ نَاسٌ يَعُودُونَهُ فِي مَرَضِهِ فَصَلَّى بِهِمْ جَالِساً، فَجَعَلُوا يُصَلُّونَ قِيَاماً (٩)،
"حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ" في ذ: "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ".
===
(١) لم يقف الحافظ ابن حجر على اسمه، نعم نُقِلَ عن ابن بشكوال: أن اسمه عبدوس، "قس" (١٢/ ٤٥١).
(٢) تقدم (برقم: ١٣٥٦): أنه أسلم.
(٣) [المسيّب] بن حزن، هو ممن بايع تحت الشجرة، "ع" (١٤/ ٦٥٢).
(٤) أي: حضر الموت عنده.
(٥) تقدم موصولاً (برقم: ٤٧٧٢).
(٦) بالتنوين، "قس" (١٢/ ٤٥١).
(٧) ابن سعيد القطان، "ع" (١٤/ ٦٥٣).
(٨) ابن عروة، "ع" (١٤/ ٦٥٣).
(٩) جمع قائم أو مصدر بمعنى قائمين، "ك" (٢٠/ ١٨٩).