كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٧٨ - كتاب الأدب - ٤٤ - باب ما ينهى عن السباب واللعن - ج: 12 - ص: 96

٦٠٤٨ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ (٢) قَالَ: حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيمَانَ بْنَ صُرَدٍ (٣) -رَجُلًا (٤) مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - - قَالَ: اسْتَبَّ رَجُلَانِ (٥) عِنْدَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَغَضِبَ أَحَدُهُمَا، فَاشْتَدَّ غَضَبُهُ حَتَّى انْتَفَخَ وَجْهُهُ وَتَغَيَّرَ، فَقَالَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -: "إِنِّي لأَعْلَمُ كَلِمَةً (٦) لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عَنْهُ الَّذِي يَجِدُ" (٧). قَالَ: فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ الرَّجُلُ (٨) (٩) فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَقَالَ: تَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيطَانِ. فَقَالَ: أَتُرَى (١٠) بِي بَأْسٌ (١١)، أَمَجْنُونٌ أَنَا؟!

"مِنَ الشَّيطَانِ" في نـ: "مِنَ الشَّيطَانِ الرَّجِيمِ". "بَأْسٌ" في نـ: "بَأسًا" بالنصب مفعول ثان لترى وهو أوجه، "قس" (١٣/ ٧٨).

===

(١) ابن غياث، "ع" (١٥/ ٢٠٢).

(٢) سليمان، "ع" (١٥/ ٢٠٢).

(٣) كان اسمه يسار ضد اليمين في الجاهلية، فسماه الرسول - صلى الله عليه وسلم - سليمان، "ع" (١٥/ ٢٠٢).

(٤) بدل من سليمان، ع" (١٥/ ٢٠٢).

(٥) لم يعرفهما ابن حجر، "قس" (١٣/ ٧٨).

(٦) أي: أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم، "ك" (٢١/ ١٩١).

(٧) هو الغضب.

(٨) أي: الذي سمع النبي - صلى الله عليه وسلم -، "قس" (١٣/ ٧٨).

(٩) ورواية أبي داود: فجعل معاذ يأمره وجعل يزداد غضبًا، "قس" (١٣/ ٧٨).

(١٠) بضم الفوقية، أي: أتظن، "قس" (١٣/ ٧٨).

(١١) قوله: (بأس) البأس: الشدة من المرض ونحوه، و"مجنون" خبر على المبتدأ، "ك" (٢١/ ١٩١).