٦٠٥٣ - حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (٢)، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ (٣)، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ (٤)، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ (٥) السَّاعِدِيِّ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "خَيرُ دُورِ الأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ" (٦). [راجع: ٣٧٨٩، أخرجه: م ٢٥١١، س في الكبرى ٨٣٤٠، تحفة: ١١٢٠٠].
٤٨ - بَابُ مَا يَجُوزُ مِنِ اغْتِيَابِ أَهْلِ الْفَسَادِ وَالرِّيَبِ (٧)
٦٠٥٤ - حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ (٨) قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ (٩)، سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيرِ: أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ: اسْتَأْذَنَ (١٠)
"قَالَ: سَمِعْتُ" في نـ: "سمعت".
===
(١) هو ابن عقبة، "ع" (١٥/ ٢٠٧).
(٢) هو الثوري، "ع" (١٥/ ٢٠٧).
(٣) عبد الله بن ذكوان، "ع" (١٥/ ٢٠٧).
(٤) هو ابن عبد الرحمن بن عوف، "ع" (١٥/ ٢٠٧).
(٥) بضم الهمزة، اسمه مالك بن ربيعة، "ع" (١٥/ ٢٠٧).
(٦) بفتح النون وشدة الجيم أي: دور بني النجار، المراد أنهم خير الأنصار، "كرماني" (٢١/ ١٩٥).
(٧) بكسر الراء وفتح التحتية، جمع ريبة، وهي التهمة، "قس" (١٣/ ٨٦)، "ع" (١٥/ ٢٠٧).
(٨) سفيان، "ك" (٢١/ ١٩٥).
(٩) هو محمد، "ك" (٢١/ ١٩٥)، "ع" (١٥/ ٢٠٧).
(١٠) قوله: (استأذن رجل) قالوا: هو عيينة بن حصن الفزاري، ولم يكن أسلم وإن أظهر الإسلام، وأراد النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يبين حاله ليعرفه