كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٧٨ - كتاب الأدب - ٧٥ - باب ما يجوز من الغضب والشدة لأمر الله - ج: 12 - ص: 174

وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {جَاهِدِ الْكُفَّارَ (١) وَالْمُنَافِقِينَ (٢) وَاغْلُظْ (٣) عَلَيْهِمْ} الآية [التوبة: ٧٣].

٦١٠٩ - حَدَّثَنَا يَسَرَةُ (٤) بْنُ صَفْوَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ (٥)، عَنِ الزُّهْرِيِّ (٦)، عَنِ الْقَاسمِ (٧)، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَىَّ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَفِي الْبَيتِ قِرَامٌ (٨) فِيهِ صُوَرٌ (٩)، فَتَلَوَّنَ وَجْهُهُ، ثُمَّ تَنَاوَلَ السِّتْرَ (١٠) فَهَتَكَهُ (١١)، وَقَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ (١٢) عَذَابًا يَومَ

"الآية" سقطت في نـ. "مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ" في ذ: "إِنَّ مِنْ أَشَدِّ النَاسِ".

===

(١) بالسيف، "ع" (١٥/ ٢٥٠).

(٢) بالاحتجاج، وعن قتادة: مجاهدة المنافقين بإقامة الحدود عليهم، وعن مجاهد: بالوعيد، "ع" (١٥/ ٢٥٠).

(٣) أي: استعمِلْ الغلظَةَ والخشونة على الفريقين فيما تجاهدهما به من القتال والاحتجاج، "ع" (١٥/ ٢٥٠).

(٤) بفتح الياء آخر الحروف والسين المهملة، "ع" (١٥/ ٢٥٠).

(٥) ابن سعد، "ع" (١٥/ ٢٥٠).

(٦) محمد بن مسلم.

(٧) ابن محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه، "ع" (١٥/ ٢٥٠).

(٨) بكسر القاف وخفة الراء: الستر، "ك" (٢١/ ٢٢٩)، "ع" (١٥/ ٢٥١).

(٩) جمع صورة، "ع" (١٥/ ٢٥١).

(١٠) هو القرام المذكور، "ع" (١٥/ ٢٥١).

(١١) الهتك: خرق الستر عمّا وراءه، "مجمع" (٥/ ١٤٣).

(١٢) قوله: (من أشد الناس … ) إلخ، فإن قلت: عذاب الكفرة أشد من عذاب المصورين، لأن غاية التصوير كبيرة، قلت: وهم أيضًا كفرة؛