وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {جَاهِدِ الْكُفَّارَ (١) وَالْمُنَافِقِينَ (٢) وَاغْلُظْ (٣) عَلَيْهِمْ} الآية [التوبة: ٧٣].
٦١٠٩ - حَدَّثَنَا يَسَرَةُ (٤) بْنُ صَفْوَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ (٥)، عَنِ الزُّهْرِيِّ (٦)، عَنِ الْقَاسمِ (٧)، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَىَّ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَفِي الْبَيتِ قِرَامٌ (٨) فِيهِ صُوَرٌ (٩)، فَتَلَوَّنَ وَجْهُهُ، ثُمَّ تَنَاوَلَ السِّتْرَ (١٠) فَهَتَكَهُ (١١)، وَقَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ (١٢) عَذَابًا يَومَ
"الآية" سقطت في نـ. "مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ" في ذ: "إِنَّ مِنْ أَشَدِّ النَاسِ".
(٢) بالاحتجاج، وعن قتادة: مجاهدة المنافقين بإقامة الحدود عليهم، وعن مجاهد: بالوعيد، "ع" (١٥/ ٢٥٠).
(٣) أي: استعمِلْ الغلظَةَ والخشونة على الفريقين فيما تجاهدهما به من القتال والاحتجاج، "ع" (١٥/ ٢٥٠).
(٤) بفتح الياء آخر الحروف والسين المهملة، "ع" (١٥/ ٢٥٠).
(٧) ابن محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه، "ع" (١٥/ ٢٥٠).
(٨) بكسر القاف وخفة الراء: الستر، "ك" (٢١/ ٢٢٩)، "ع" (١٥/ ٢٥١).
(١٠) هو القرام المذكور، "ع" (١٥/ ٢٥١).
(١١) الهتك: خرق الستر عمّا وراءه، "مجمع" (٥/ ١٤٣).
(١٢) قوله: (من أشد الناس … ) إلخ، فإن قلت: عذاب الكفرة أشد من عذاب المصورين، لأن غاية التصوير كبيرة، قلت: وهم أيضًا كفرة؛
