كتاب المحكم والمحيط الأعظم

حرف القاف - مقلوبه: (ب ث ق) - ج: 6 - ص: 359

وَقيل: هُوَ مَاء، قَالَ الرَّاعِي:

أَجدت مراغاً كالملاء وأرزمت ... بنجدي ثقيب حَيْثُ لاحت طرائقه

ويثقب: مَوضِع بالبادية.

[مقلوبه: (ب ث ق)]

بثق شط النَّهر يبثقه بثقاً: كَسره لينبعث مَاؤُهُ.

وَاسم ذَلِك الْموضع: البثق، والبثق، وَقيل: هما منبعث المَاء، وَجمعه: بثوق.

وَقد بثق المَاء، وانبثق.

وانبثق عَلَيْهِم الْأَمر: هجم من غير أَن يشعروا بِهِ.

والبثق: دَاء يُصِيب الزَّرْع من مَاء السَّمَاء.

وَقد بثق.

[مقلوبه: (ب ق ث)]

بقث أمره وَحَدِيثه وَطَعَامه وَغير ذَلِك: خلطه.

الْقَاف والثاء وَالْمِيم

قثم الشَّيْء يقثمه قثما، واقتثمه: جمعه واجترفه.

وَيُقَال: قثام: أَي اقثم، مطرد عِنْد سِيبَوَيْهٍ، وَمَوْقُوف عِنْد أبي الْعَبَّاس.

وَرجل قثوم: جماع لِعِيَالِهِ.

وَقثم لَهُ من الْعَطاء قثما: اكثر.

وَقثم: اسْم رجل، مُشْتَقّ مِنْهُ.

والقثم: لطخ الجعر.

وقثام: من أَسمَاء الضبع، سميت بذلك لالتطاخها بالجعر.

قَالَ سِيبَوَيْهٍ: سميت بِهِ لِأَنَّهَا تقثم: أَي تقطع.

وَقثم: الذّكر من الضباع، وَكِلَاهُمَا معدول عَن فَاعل وفاعلة.

والقثمة: الغبرة.