كتاب المحكم والمحيط الأعظم

حرف القاف - القاف والثاء والواو - ج: 6 - ص: 544

أَو كاهتزاز رديني تذاوقه ... أَيدي التُّجَّار فزادوا مَتنه لينًا

وَالْمَعْرُوف: تداوله.

الْقَاف والثاء وَالْوَاو

وثق بِهِ وثاقة، وثقةً: ائتمنه، فَأَما قَوْله:

إِلَى غير موثوق من الأَرْض تذْهب

فَإِنَّهُ أَرَادَ إِلَى غير موثوق بِهِ، فَحذف حرف الْجَرّ، فارتفع الضَّمِير، فاستتر فِي اسْم الْمَفْعُول.

وَرجل ثِقَة، وَكَذَلِكَ: الِاثْنَان، والجميع.

وَقد يجمع على: ثِقَات.

وَأَرْض وَثِيقَة: كَثِيرَة العشب موثوق بهَا.

وكلأ موثق: كثير موثوق بِهِ أَن يَكْفِي أَهله عَامهمْ.

وَمَاء موثق: كَذَلِك، قَالَ الاخطل:

أَو قَارب بالعرى هَاجَتْ مراتعه ... وخانه موثق الغدران وَالثَّمَر

ووثق الشَّيْء وثاقة، فَهُوَ وثيق، وَالْأُنْثَى: وَثِيقَة.

والوثيقة: الإحكام فِي الْأَمر، وَالْجمع: وثيق، عَن ابْن الاعرابي، وَأنْشد:

عَطاء وصفقاً لَا يغب كَأَنَّمَا ... عَلَيْك بِإِتْلَاف التلاد وثيق

وَعِنْدِي: أَن الوثيق هَاهُنَا: إِنَّمَا هُوَ الْعَهْد الوثيق.

وَقد اوثقه، وَوَثَّقَهُ.

وَإنَّهُ لموثق الْخلق.

والموثق، والميثاق: الْعَهْد، وَالْجمع: مواثق وميثاق، معاقبة، وَأما ابْن جني فَقَالَ: لزم الْبَدَل فِي مياثق، كَمَا لزم فِي: عيد وأعياد.