وأشعَلَت الْغَارة: تَفَرَّقَتْ.
وجراد مُشْعِل: كثير متفرق.
وأشْعَل الْإِبِل: فرقها، عَن اللَّحيانيّ.
والشُّعْلول: الْفرْقَة من النَّاس وَغَيرهم. وذهبوا شَعاليل بقِرْدَحْمَة. وَقد قدمنَا مَا فِي قِرْدَحْمَة من اللُّغَات.
وشَعَل فِي الشَّيْء يَشْعَلُ شَعْلا: أمعن.
والمِشْعَل: شَيْء من جُلُود، لَهُ أَربع قَوَائِم، ينْبذ فِيهِ. قَالَ ذُو الرمة:
أضَعْنَ مَوَاقِتَ الصَّلَوَاتِ عَمْداً ... وحالَفْنَ المَشاعِلَ والجِرَارَا
وأشْعَلَ السَّقْيَ: أَكثر المَاء، عَن ابْن الْأَعرَابِي.
وشَعْل: لقب تأبط شرا.
وَبَنُو شُعَل: بطن.
وشَعْلان: مَوضِع.
والشَّعَلَّع: الطَّوِيل.
الْعين والشين وَالنُّون
عَشَنَ، واعْتَشَن: قَالَ بِرَأْيهِ.
والعُشانة: الْكُرْبَة، عمانية. وحكاها كرَاع بالغين مُعْجمَة، ونسبها إِلَى الْيمن.
وتَعَشَّن النَّخْلَة: أَخذ عُشانتها.
[مقلوبه: (ع ن ش)]
عَنَشَ الْعود والقضيب يَعْنِشه عَنْشا: عطفه. وعَنَش النَّاقة: إِذا جذبها إِلَيْهِ، كعنجها بالزمام. وعَنَش: دخل.
وعانَشَه مُعانشة وعِناشا: عانقه وقاتله، قَالَ سَاعِدَة بن جؤية:
عِناشُ عَدُوٍّ لَا يزَالُ مُشَمِّراً ... برِجْلٍ إِذا مَا الحربُ شُبَّ سعيرُها
وَأسد عِناش: مُعانِش. وصف بالمدر. وَفِي حَدِيث عَمْرو بن معدي كرب: " كونُوا
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.