[مقلوبه: (ل ع س)]
اللَّعَسُ: سَواد اللثة والشفة. وَقيل: اللَّعَسُ واللُّعْسَة: سَواد يَعْلُو شفة الْمَرْأَة الْبَيْضَاء، وَقيل: هُوَ سَواد فِي حمرَة. قَالَ ذُو الرمة:
لَمْياء فِي شَفَتيها حُوَّةٌ لَعَسٌ ... وَفِي اللِّثات وَفِي أنيابها شَنَبُ
أبدل اللَّعَسَ من الحوة. لَعِسَ لَعَسا، فَهُوَ ألْعَس، وَالْأُنْثَى لَعْساء. وَجعل العجاج اللُّعْسَة فِي الْجَسَد كُله. فَقَالَ:
وبَشَرٍ معَ البَياض ألْعَسا
والمُتَلَعِّس واللَّعْوَس: الأكول الْحَرِيص. وَقيل اللَّغْوَس: بالغين الْمُعْجَمَة، وَهُوَ من صِفَات الذِّئْب.
وألْعَسُ: مَوضِع. قَالَ:
فَلَا تُنْكِرُوني إنَّني أَنا ذَاكُمُ ... عَشِيَّةَ حَلَّ الحَيُّ غَوْلا فألْعَسا
ويروى:: " ليَالِي حل "
[مقلوبه: (س ل ع)]
السَّلَعُ: البرص.
والأسْلَعُ: الأبرص. قَالَ:
هَلْ تَذْكُرُونَ على ثَنِيَّة أقْرُنٍ ... أنَسَ الفَوارِسِ يوْمَ يَهْوِى الأسْلَعُ؟
وَكَانَ عَمْرو بن عدس أسْلَع، قَتله أنس الفوارس بن زِيَاد الْعَبْسِي يَوْم ثنية أقرن.
والسَّلَع: أثر النَّار بالجسد.
وَرجل أسْلَع: تصيبه النَّار فيحترق، فترى أَثَرهَا فِيهِ. وسَلَعَ جلده بالنَّار سَلْعا.
وتَسَّلَع: تشقق.
والسَّلْع: الشق يكون فِي الْجلد. وَجمعه: سُلُوع. والسَّلْعُ أَيْضا: شقّ فِي الْعقب. وَالْجمع كالجمع. والسَّلْع: شقّ فِي الْجَبَل كَهَيئَةِ الصدع وَرَوَاهُ ابْن الْأَعرَابِي والَّلحيانيّ: سِلْع بِالْكَسْرِ، وَأنْشد ابْن الْأَعرَابِي:
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.