لَا تَرْجُوَنَّ بِذِي الآطامِ حامِلَةً ... مَا لم تكنْ صَعْلَةً صَعْبا مَرَاقيها
قَالَ: وَالْجمع: صَعْل. والصَّعْل والأُصْعَلُ: الدَّقِيق الرَّأْس والعنق، وَالْأُنْثَى: صَعْلَة، وصَعلاء، يكون فِي النَّاس، والنعام، وَالنَّخْل. وَقد صَعِل صَعَلاً، واصْعالَّ، قَالَ العجاج يصف دقل السَّفِينَة، وَهُوَ الَّذِي ينصب فِي وَسطه الشراع.
ودَقلٌ أجْرَدُ شَوْذَبيّ
صَعْلٌ من السَّاجِ ورُبَّانِيّ
أَرَادَ بالصَّعْل: الطَّوِيل. وَإِنَّمَا يصف مَعَ طوله اسْتِوَاء أَعْلَاهُ بوسطه، وَلم يصفه بدقة الرَّأْس. والصَّعْلة: النعامة. عَن يَعْقُوب، وَلم يعين أَي نعَامَة هِيَ.
[مقلوبه: (ل ع ص)]
لَعِص علينا لَعَصاً: تعسر. ولَعِصَ لَعَصاً وتَلَعَّص: نهم فِي أكل وَشرب.
[مقلوبه: (ص ل ع)]
الصَّلَعُ: ذهَاب الشّعْر من مقدم الرَّأْس. صَلِعَ صَلَعا، وَهُوَ أصْلَعُ، وَامْرَأَة صَلْعاء. وأنكرها بَعضهم، قَالَ إِنَّمَا هِيَ زعراء، وقزعاء.
والصَّلَعَة والصُّلْعة: مَوضِع الصَّلَع. وَقَوله: أنْشدهُ ابْن الْأَعرَابِي:
يَلوُحُ فِي حافاتِ قَتْلاهُ الصَّلًعْ
أَي يتَجَنَّب الأوغاد، وَلَا يقتل إِلَّا الْأَشْرَاف، وذوى الْأَسْنَان، لِأَن أَكثر الْأَشْرَاف وَذَوي الْأَسْنَان صُلْع، كَقَوْلِه:
فقُلتُ لَهَا لَا تُنْكرِيني فقلَّما ... يَسودُ الْفَتى حَتَّى يَشِيبَ ويَصْلَعا
وَأَرْض صَلْعاء: لَا نَبَات فِيهَا.
وصَلِعَت العرفطة صَلَعا، وَهِي صَلْعاء: إِذا سَقَطت رُءُوس أَغْصَانهَا، أَو أكلتها الْإِبِل، قَالَ الشماخ فِي وصف الْإِبِل:
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.