١ - من أعلقته للجفون حبائل … متيّقن أن ليس منها مخلص
٢ - يا معشر العذّال لست بصابر … عنهم ولا سال لهم فتربّصوا (٢)
- ٣٥٢ -
- ٣٥٤ -
= جاء في شرح المفصّل لابن يعيش ٣/ ١١٤: (فصل: قال صاحب الكتاب: ويقدمون قبل الجملة ضميرا يسمّى ضمير الشأن والقصة، وهو المجهول عند الكوفيين، وذلك نحو قولك: هو زيد منطلق أي الشأن والحديث زيد منطلق، ومنه قوله تعالى: ﴿قُلْ هُوَ اَللّهُ أَحَدٌ﴾ … الإخلاص/ ١. (١) - البرص: بياض يقع في الجسد لعلّة. (٢) - تربّص: انتظر به خيرا أو شرا يحلّ به.