٢٣ - ومنهم (١) ممن هو من أدباء هذا الزّمان، ونادرة هذا العصر والأوان الشّيخ عزّ الدّين ابن الموصليّ
ناظر ألفاظ تغني عن الحلل والحليّ، يهيم للاسحار بعذوبة أشعاره البديعه، ويخطف الأبصار ببوارق تبيهته السّريعه، يتيم درر مبتكره، ونافث سحر ببيان يبطل به كيد السّحره (يعاهد) للصنعة اللّطيفه، ويأتي في معانيها بكلّ لمعة ظريفه، بقريحة (٢) أينعت بالتريض، وروّيّة روت وروّت (٣)، فهذا الرّاكب لغير البحر الطّويل العريض، يسلك البديع والقوافي مطلقه، فيمطر صيّب أدب أغدق من السّحائب الغدقه (٤) على أنّه لم يشغل دابه من هذه الفنون، وطلّقها من ذهنه (للافرقتا) على سبيل المجون، بل إنّما هو من أهل العلماء شريف، واللّغة والتّصريف، وله في التّفسير أياد، وما يحتاج إليه فيه يشهد له إتقانه للحاضر والبادي، وله الرّحلة في الحديث المنوّر، والمحبّة في البيت المعمّر (يشكر بهرله) ريقه التي حلّت بالفضائل، ولهذا ما شهدت له بأن ليس
(١) - هذه الترجمة جاءت بخط مغاير، وكأن أحدهم استدرك على المؤلف فكتب ما كتب، وكانت الكلمات في أكثرها غير واضحة. جهدنا تصحيح ما أمكن، وتركنا ما لم نستطع تقويمه على ما جاء في النص، لعل أحدهم يتوصل إلى فكه وحله. ويغلب على الترجمة ضعف العبارة والبدء. والصفحة المقابلة لهذه الترجمة فارغة، وسنثبت صورة للصفحة للاطلاع عليها. (٢) - القريحة: ملكة يستطيع الإنسان ابتداع الكلام وإبداء الرأي. (٣) - روّت: تزودت بالماء. (٤) - الغدقة: الكثيرة الماء الغامر.