كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

١٩ - بقية شعراء مصر - ١ - السراج الوراق - ج: 19 - ص: 205

- ٣٦٦ - ١٥٠/ أوقوله: (متقارب)

١ - يقاسي الأديب الأديم (١) الذي … تكاد الجبال له تخضع

٢ - ويبرز في يوم نوروزه (٢) … فما يستريح له أخدع (٣)

٣ - ولو رام حلّ قفا نفسه … لما كان فيه له موضع

٤ - وأصحابه كلّ عبل (٤) الذّراع … أصابع راحته أذرع

٥ - كثير مداعبة للصّديق … بما تحت جمّته مولع

٦ - فليس لراحته حابس … ولكنّ صاحبه الأقرع (٥)

- ٣٦٧ - ١٥١/ ب وقوله: (رمل)

١ - لاح في زرقائها بدرا منيرا … في سماء فتفاءل بالطّلوع

٢ - وبدت بيضاؤها فابيضّ منها … طرف (٦) شأن (٧) خلف محمّر الدّموع

- ٣٦٦ -

- ٣٦٧ -

---

(١) - الأديم: له معان عدة، لعل أقربها إلى ما يريده الشاعر: المسكة والقوة (اللسان). وهو مثل نصه: (إنما يعاتب الأديم ذو البشرة .. يضرب لمن فيه مراجعة ومستعتب). (مجمع الأمثال ١/ ٤٠).
(٢) - النوروز والنيروز: أول يوم في السنة الشمية، وربما أريد به يوم فرح وتنزه. وأصبح أحد الأعياد في العصر العباسي، وجاء ذكره في الشعر (الألفاظ الفارسية المعربة).
(٣) الأخدع: أحد عرقين في جانبي العنق.
(٤) - العبل: الضخم من كلّ شيء. يقال: هو عبل الذراعين.
(٥) - لعله يشير إلى الأقرع من حابس التميمي وهو كما في التاج مشهور.
(٦) - الطّرف: العين. الشأن: مجرى العين الدمعي.
(٧) ج: شؤون.