٢ - عسا (١) وقسا حتّى كأنّ مجسّه (٢) … يمين بخيل ظنّ (٣) أو قلب ظالم
- ٤٧١ - ١٨٣/ ب وقوله: (خفيف)
١ - قلت قومي لعلّنا ننسج العي … ش فقالت وللكلام كلام
٢ - لحمة (٤) الوصل ها هي وهي من غز … ل جفوني فأين منك القيام
- ٤٧٢ - وقوله: (كامل)
١ - ولربّ جمع من عداك لقيته … فلقيت جمعا ليس منك بسالم
٢ - ولّوا وقد ولّيت سيفك أمرهم … فحسمت داءهم (٥) بوال صارم (٦)
- ٤٧٣ - ١٨٤/ أوقوله: يصف هاجرة. (طويل)
١ - وهاجرة أذكت على السّفر (٧) جذوة (٨) … أعوّذ من رمضائها (٩) كلّ مسلم
- ٤٧٠ -
- ٤٧١ -
- ٤٧٢ -
- ٤٧٣ -
(١) - عسا: غلظ ويبس.(٢) المجسّ: موضع الجسّ: أي اللّمس.(٣) (ظن) كذا ولعلها (ضن): بخل.(٤) - اللّحمة: خيوط النسج العرضية يلحم بها السّدى. كذا صدر البيت وهو غير مستقيم الوزن، فهل الأصل: (لحمة الوصل إنما هي من غزل .... )؟(٥) - حسم الداء: أزاله بالدواء.(٦) بوال صارم: برجل شجاع أو بات في أمره، ماض.(٧) - السفر: جمع سافر: المسافر.(٨) الجذوة: الجمرة الملتهبة.(٩) الرمضاء: شدة الحر، والأرض -
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.