كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

١٩ - بقية شعراء مصر - ٢٤ - محمد بن محمد بن محمد بن نباتة جمال الدين - ج: 19 - ص: 489

٢٢ - للّه دهرك إنّه الدهر الذي … سيء الكفور به وسرّ المؤمن

٢٣ - شيدت بإسماعيل (١) أركان العلا … فإليه يلتجئ الرّجاء ويركن (٢)

٢٤ - ودعا ندى ابن عليّ (٣) كلّ مودّة … حتى استوى الشّيعيّ والمتسنن

٢٥ - فليعذر المدّاح فيه فإنّهم … بالعجز عن أدنى المدى قد أيقنوا

٢٦ - عنت (٤) القرائح عن بلوغ صفاته … وتسترت خلف الشّفاه الألسن

- ٦٧٧ - (٥) وقوله: (طويل)

١ - أجبت منادي الحبّ من قبل ما دعا … فإن شئتما لوما وإن شئتما دعا

٢ - لي اللّه قلبا صيّر الوجد شرعة … عليه وجفنا صيّر الدّمع مشرعا (٦) (٧)

٣ - كنانة (٨) لحظ خلّفتني من الهنا … قصيّا وفكري للهموم مجمّعا

٤ - وسالف عهد بالعقيق ذكرته … فعاد بدرّ المدمعين مرصّعا

- ٦٨٧ -

---

(١) - إسماعيل: هو المؤيد: انظر الرقم ٦٦٦، ٦٦٩.
(٢) يركن: يعتمد.
(٣) - لا يستقيم الوزن إلا بمنع (عليّ) من الصرف. ابن عليّ: انظر الرقم: ٦٧٤.
(٤) - عنت: وقعت في مشقة وشدّة.
(٥) القصيدة في (د) ٢٩٣ من (٢٩) بيتا وفيه: (وقال مؤيدية) المؤيد: انظر الرقم ٦٦٥ - ٦٧٦.
(٦) - العجز في د: (وجفنا قريحا صيّر الدمع مشرعا).
(٧) الشرعة: الطريق والمذهب المستقيم. المشرع: كمقعد: المشرعة والجمع: المشارع، وهي: شريعة الماء، أي مورد الماء الذي يستقى منه بلا رثاء.
(٨) - الكنانة: جعبة صغيرة من أدم للنبل.