كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

١٩ - بقية شعراء مصر - ٢٤ - محمد بن محمد بن محمد بن نباتة جمال الدين - ج: 19 - ص: 610

١٤ - جدوى على إثر جدوى غير قاصرة … كالسّيل محتفز في إثر محتفز

١٥ - لو نازعته بيوت الأوّلين على … لصيّر الصّدر منها موضع العجز

١٦ - غزا إلى الجيش منصور اللّوا ودنا … جيش السّؤال إلى أمواله فغزي

١٧ - يا ماجدا نال من حمد ومن شرف … ما لم ينل آل حمدان (١) ولم تحز (٢)

١٨ - تقاصر الشعر عن علياك من خجل … حتى البسيط (٣) تماما آخر الرّجز (٤)

١٩ - وما وفتك الطّوال المسهبات (٥) ثنا … فكيف نبغى وفاء الحقّ بالوجز (٦)

---

(١) - م: (لم نبل حمدان) خطأ.
آل حمدان: لعل أفضل وصف لهم ما قاله الثعالبي فيهم: (كان بنو حمدان ملوكا وأمراء، أو جههم للصباحة، وألسنتهم للفصاحة، وأيديهم للسماحة، وعقولهم للرجاحة. وسيف الدولة مشهور بسيادتهم، وواسطة قلادتهم، وكان ﵁ وأرضاه، وجعل الجنة مأواه - غرّة الزمان، وعماد الإسلام، ومن به سداد الثغور، وسداد الأمور، وكانت وقائعه في عصاة العرب تكفّ بأسها، وتنزع لباسها، وتفل أنيابها، وتذل صعابها، وتكفي الرعية سوء آدابها. وغزواته تدرك من طاغية الروم الثأر، وتحسم شرهم المثار، وتحسن في الإسلام الآثار، وحضرته مقصد الوفود ومطلع الجود وقبلة الآمال، ومحطّ الرحال، وموسم الأدباء، وحلبة الشعراء .. ). يتيمة الدهر ١/ ٢٧.
(٢) يجوز: يملك.
(٣) - البسيط: أحد بحور الشعر الكثيرة الشيوع قديما وحديثا، ويؤسس الشطر منه: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن. (في المعجم الوسيط: متفاعلن متفاعلن) وهو وهم.
(٤) الرجز: بحر من بحور الشعر، أصل وزنه: مستفعلن ست مرات، ويأتي منه المشطور والمنهوك. يحسن الرجوع إلى تحفة الخليل في العروض والقوافي للتوسع في ذلك.
(٥) - م: (وما وقتك الطوال المشبهات) الأولى والثانية مصحفتان.
(٦) الوجز: القصير والقليل، يقال: وجز الكلام: قصّره وقلّله.