٢ - واصل رجائي بعرف (١) الدّيك مقتبلا … (لن يذهب العرف عند الله والناس)(٢)
- ٨٨٠ - (٣) ٣٥٥/ ب وقوله: (خفيف)
١ - كلّ شهر لنا هلال جديد … مبرز للفناء كلّ مصون
٢ - يقرأ الناظر المفكّر فيه … فوق طرس السماء نون المنون
- ٨٨١ - (٤) وقوله: (رمل)
١ - بين أجفان ابن عمرو وسواد (٥) … دائر في كلّ (٦) عقل بخمر
٢ - كلّما طاف على الصّبّ غنّى … اسقنيها يا سواد بن عمرو
- ٧٨٠ -
- ٧٨١ -
(١) العرف: المعروف. الحطيئة: انظر الرقم: ٢٥٨، ٧١٨. (٢) - الخزانة: (بين الله والناس). الشطر الثاني عجز بيت للحطيئة من سينيته التي مدح بها بغيضا وهجا الزبرقان بن بدر، وهو الذي شكاه بها إلى عمر بن الخطاب (رض). والبيت: من يفعل الخير لا يعدم جوازيه … لا يذهب العرف بين الله والناس الجوازي: جمع جازية: ما يجزى به الإنسان من خير. (٣) المقطوعة في: د: ٥٣٥. (٤) المقطوعة في: د: ٢٥١. (٥) - م: (ابن عمرو سواد). والقراءة من: (د). (٦) د: (دائر كل).