لأنتم القوم لولا أنكم تقولون: ما شاء الله وشاء محمد، ثم مررت بنفر من النصارى فقلت: إنكم لأنتم القوم-: لولا أنكم تقولون: المسيح ابن الله، قالوا: وإنكم لأنتم القوم لولا أنكم تقولون: ما شاء الله وشاء محمد.
فلما أصبحت أخبرت بها من أخبرت، ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته، قال: " هل أخبرت بها أحدا؟ قلت: نعم، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أما بعد، فإن طفيلا رأى رؤيا أخبر بها من أخبر منكم، وإنكم قلتم كلمة، كان يمنعني كذا وكذا أن أنهاكم عنها، فلا تقولوا: ما شاء الله وشاء محمد، ولكن قولوا: ما شاء الله وحده ".
لأنتم القوم لولا أنكم تقولون: ما شاء الله وشاء محمد، ثم مررت بنفر من النصارى} أي: جماعة منهم {فقلت: إنكم لأنتم القوم لولا أنكم تقولون: المسيح ابن الله، قالوا: وإنكم لأنتم القوم لولا أنكم تقولون١ ما شاء الله وشاء محمد. فلما أصبحت أخبرت بها من أخبرت، ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته، قال: هل أخبرت بها} أي: بالرؤيا٢ {أحدا؟ قلت: نعم، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أما بعد، فإن طفيلا رأى رؤيا أخبر بها من أخبر منكم، وإنكم قلتم كلمة، كان يمنعني كذا وكذا أن أنهاكم عنها، فلا تقولوا: ما شاء الله وشاء محمد، ولكن قولوا: ما شاء الله وحده ٣}
_________
١ قوله: (عزير ابن الله, قالوا وإنكم لأنتم القوم لولا أنكم تقولون) سقط من"ر"و"ع".
٢ في"ع": (هل أخبرت بها أحدا يعني الرؤيا) .
٣ [٢٠٩ ح] "سنن الدارمي": (٢/ ٢٠٥ , ح ٢٧٠٢) , كتاب الاستئذان, باب النهي عن أن يقول ما شاء الله وشاء فلان."سنن ابن ماجه": (١/ ٦٨٥ , ح ٢١١٩) , كتاب الكفارات, باب ١٣."مسند الإمام أحمد": (٥/ ٧٢) . والحديث صححه الألباني في"سلسلة الأحاديث الصحيحة": (١/ ٢١٤- ٢١٦ , ح ١٣٧ , ١٣٨) . انظر بقية تخريجه في الملحق.
