في"الصحيح" عن "أبي مسعود رضي الله عنهقال: كنا إذا كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة قلنا: السلام على الله من عباده، السلام على فلان وفلان
يا مانع، يا خالق [القردة] ١ على الانفراد، بل يجوز أن يقال: يا ضار يا نافع، يا معطي يا مانع، يا خالق الخلق٢. وقوله تعالى: {سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} ٣ يعني: في الآخرة، ففيه تهديد ووعيد لمن ألحد في أسماء الله عز وجل٤ والله أعلم.
{باب لا يقال السلام على الله}
{في"الصحيح" عن} عبد الله {بن مسعود رضي الله عنه قال: كنا إذا كنا٥ مع النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة قلنا: السلام على الله من عباده، السلام على فلان وفلان} وفي رواية أخرى:" السلام على جبريل، السلام على ميكائيل، السلام على فلان "٦ فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم أقبل علينا
_________
١ في"الأصل": (القدرة) , وهو تصحيف ظاهر, وقد صححته من بقية النسخ, وهو المناسب للسياق.
٢ انظر:"تفسير البغوي": (٢/ ٢١٨) , و"تفسير الرازي": (١٥/ ٧١- ٧٢) .
٣ سورة الأعراف، الآية: ١٨٠.
٤ انظر:"تفسير الرازي": (١٥/ ٧٢) .
٥ قوله: (كنا إذا كنا) سقط من"ر", وهو مثبت في النسخ الأخرى وأصل الحديث.
٦"سنن ابن ماجه": (١/ ٢٩٠ , ح ٨٩٩) , كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها, باب ما جاء في التشهد."سنن النسائي": (٢/ ٢٤٠ , ح ١١٦٨ , ١١٦٩) , كتاب التطبيق, باب كيف التشهد الأول. والحديث عن ابن مسعود -رضي الله عنه-. والحديث صححه الألباني كما في"صحيح سنن ابن ماجه": (١/ ١٤٨ , ح ٧٣٣) , و"صحيح سنن النسائي": (١/ ٢٥١ , ح ١١١٨) .
