كتاب شرح صحيح البخاري - الأصبهاني

ومن كتاب الجمعة - ومن باب: الإنصات يوم الجمعة - ج: 3 - ص: 26

وَفِي رَفْعِ اليَدَيْنِ فِي الخُطْبَةِ الضَّرَاعَةُ إِلَى اللهِ وَالتَّذَلُّلُ لَهُ، وَكَرِهَ قَوْمٌ ذَلِكَ.

قَالَ ابن سِيرِينَ (١): أَوَّلُ مَنْ (٢) رَفَعَ اليَدَيْنِ فِي الجُمُعَةِ عُبَيْدُ اللَّهِ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مَعْمَرٍ.

وَكَانَ مَالِكٌ لَا يَرَى رَفْعَ اليَدَيْنِ إِلَّا فِي خُطْبَةِ الاسْتِسْقَاءِ (٣).

وَمِنْ بَابِ: الإِنْصَاتِ يَوْمَ الجُمُعَةِ

* حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ (٤).

قَوْلُهُ: (فَقَدْ لَغَوْتَ): اللَّغْوُ: البَاطِلُ مِنَ الكَلَامِ.

قَالَ قَتَادَةُ فِي قَوْلِ اللهِ ﷿: ﴿وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا﴾ (٥): لَا يُقَاعِدُونَ أَهْلَ البَاطِلِ عَلَى بَاطِلِهِمْ (٦).

وَقِيلَ: اللَّغْوُ مِنَ الكَلَامِ مَا لَيْسَ بِحَسَنٍ، وَقِيلَ: اللَّغْوُ مِنَ الكَلَامِ: مَا لَا فَائِدَةَ [فِيه] (٧).

---

(١) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٢/ ١٤٧) وسنَدُه صَحِيحٌ.
(٢) في المخطوط: (ما)، والتَّصْويبُ مِنْ مَصْدَرِ التَّخْرِيج.
(٣) البيان والتحصيل لابن رشد (١٨/ ١٠٠)، وقال: "وَظَاهِرهُ خِلافٌ لما فِي المَدَوَّنَة، لأنَّه أَجَازَ فيها رَفْعَ اليَدَيْن في الدُّعَاء فِي مَوَاضِعِ الدُّعَاء: كالاسْتِسْقاء، وعَرَفَةَ، والمُشْعَرِ الحَرَام، والمَقَامَيْنِ عِنْدَ الحِجْرَين"، وينظر: الذخيرة للقرافي (١٣/ ٣٤١ - ٣٤٢).
(٤) حديث (رقم: ٩٣٤).
(٥) سورة الفرقان، الآية: (٧٢).
(٦) ينظر: جَامِعُ الْبَيَان للإمام الطبري (١٩/ ٣١٥ - ٣١٦).
(٧) زيادة يقتضيها سياق الكلام.