وَلَمْ يُسَمِّ المُصَنِّفُ ﵀ كُتُبَهُ الَّتِي نَقَلَ عَنْهَا، وَاقْتَصَرَ عَلَى مُجَرَّدِ ذِكْرِ اسْمِهِ، وَذَلِكَ فِي مَوَاطِنَ مِنْهَا: (٢/ ٢٦٨)، و (٣/ ٣٧ و ١٤٦)، و (٦٢٣).
٥ - الْأَصْمَعِيُّ: عَبْدُ المَلِكِ بْنُ قُرَيْبِ بْنِ عَبْدِ المَلِكِ، الإِمَامُ النَّحْوِيُّ (ت: ٢١٦ هـ) ﵀.
نَقَلَ الْمُصَنِّفُ ﵀ عَنِ الأَصْمَعِيِّ فِي مُنَاسَبَاتٍ كَثِيرَةٍ، مِنْهَا: (٢/ ١١٥ و ١٩٨ و ٢٩٧)، (٤/ ١٤٢ و ٣٤١ و ٣٩٧)، و (٥/ ١٦ و ٣٠٨ و ٤٠٩).
وَلِلْأَصْمَعِيِّ ﵀ كُتُبٌ كَثِيرَةٌ مِنْهَا: "غَرِيبُ الحَدِيثِ"، و "النَّوَادِرُ"، وَ "الصِّفَاتُ" (١)، ضَاعَ أَغْلَبُهَا، وَلَمْ يَتَبَيَّنْ لِي أَيُّ كُتُبِهِ اعْتَمَدَ المُصَنِّفُ ﵀، وَقَدِ اعْتَمَدْتُ عِنْدَ الإِحَالَةِ عَلَى كَلَامِهِ عَلَى مَصَادِرَ وَسِيطَةٍ.
٦ - الأَثْرَمُ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَانِيءٍ، أَبُو بَكْرٍ الأَثْرَمُ الطَّائِيُّ (ت: ٢٦١ هـ) ﵀.
الَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ النَّقْلَ مِنْ كِتَابِهِ "عِلَلُ الإِمَامِ أَحْمَدَ"، كَذَا سَمَّاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ (٢).
وَنَسَبَهُ لَهُ كَذَلِكَ الخَطِيبُ الْبَغْدَادِيُّ (٣)، وَقَالَ الذَّهَبِيُّ ﵀: "لَهُ مُصَنَّفٌ فِي عِلَلِ الحَدِيثِ" (٤).
نَقَلَ عَنْهُ المُصَنِّفُ ﵀ فِي مَوْطِنٍ وَاحِدٍ (٢/ ٢٨٤).
_________
(١) تهذيب اللغة للأزهري (١/ ١٤).
(٢) المؤتلف والمختلِف للدَّارقطني (٢/ ٨٣٠).
(٣) سير أعلام النبلاء للذهبي (١٢/ ٦٢٤).
(٤) تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (٥/ ١١٠).
