قَالَ أَحْمَد: "لم يكن به بأس حَدِيثه مرسل" (١).
وقَالَ ابن مَعِين: "ثِقَة" (٢).
أخرجا له حديثًا وَاحِدًا، وهو: "لا يقتطع (٣) رجل مالًا إلا لقي الله أجذم".
وفيه قصة من حَدِيث الأشْعَث (٤)
قلت: وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ فِي "الثِّقَات" (٥).
[١٠٨٤] (ع) الحَارِث بن سويد التيميّ، أبو عَائِشَة، الكُوفِيّ.
روى عن: ابن مسعود، وعمر، وعلي، وعَمْرِو بن ميمون الأوديّ.
وعنه: إبْرَاهِيم التيميّ، وعمارة بن عمير، وثمامة بن عقبة، وأشعث بن أبي الشعثاء، وَغَيْرهُم.
قَالَ عبد الله: "ذكره أبي فعظم شأنه" (٦).
وقَالَ ابن أبي خَيْثَمَة عن ابن مَعِين: "ثِقَة" (٧).
وقَالَ ابن مَعِين أَيْضًا: "إبْرَاهِيم التيميّ، عن الحَارِث بن سويد، عن علي، ما بالكوفة أجود إسْنَادا منه" (٨).
قَالَ ابن سَعْد: "توفّي في آخر خلافة (٩) عبد الله بن الزُّبير" (١٠).
(١) "العلل" (٢/ ٣٦٢/ ٢٦٠٣).
(٢) "الجرح والتعديل" (٣/ ٧٥/ ٣٥١).
(٣) في (ش) (لا يقطع رجل مالًا).
(٤) "سنن أبي داود" (٢/ ٢٤٠/ ٣٢٤٤)، والنَّسَائيّ في "الكبرى" (٥/ ٤٣١) رقم: (٥٩٥٩).
(٥) "الثِّقَات" (٦/ ١٧٤).
(٦) "العلل" (٢/ ١٨٠/ ١٩٣٠).
(٧) "الجرح والتعديل" (٢/ ٥١٣/ ٢٦٨).
(٨) وجدت هذا الكَلام من قول الإمام أحمَد كما في "العلل" (٢/ ١٨٠/ ١٩٣٠).
(٩) في (ش) (في خلافة عبد الله) وسقط منه لفظ (آخر).
(١٠) "الطَّبقات" (٦/ ١٦٧).
