وعنه: خالد بن مخلد، ومعن بن عيسى، ومحمد بن صدقة الفدكي، وسعدويه، والقعنبي.
قال أبو طالب عن أحمد: ثقة (١) وقال أبو حاتم: لا بأس به، ثقة (٢). وذكره ابن حبان في الثقات (٣).
قلت: ولفظه: يروي عن أبيه عن أبي هريرة، فجعل روايته عن أبي هريرة بواسطة أبيه.
ثم قال: روى عنه: عبد الملك بن المغيرة والقعنبي، فجعل عبد الملك راويًا عنه لا من شيوخه، فيحرر هذا. وقال أبو داود: معروف (٤).
[١٥٢٢] (ت) الحكم بن ظُهَير الفَزاري، أبو محمد بن أبي ليلى الكوفي، وقال بعضهم: الحكم بن أبي خالد.
روى عن: السدي، وأبي الزناد موج بن علي الكوفي، وعاصم بن أبي النجود، وعلقمة بن مرثد، وليث بن أبي سليم، والربيع بن أنس الخراساني، وغيرهم.
وعنه: الثوري وهو أكبر منه، وابنه إبراهيم بن الحكم، وأبو معمر القطيعي، ووهب بن بقية، ويوسف بن عدي، وأبو توبة، وإسماعيل بن
(١) "الجرح والتعديل" (٣/ ١١٨).(٢) المصدر السابق.(٣) "الثقات" (٦/ ١٨٥).(٤) "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٩٢).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.