وعنه: الثَّوْريّ، والحسن بن صالح، وأبو مُعَاوِيَة، وابن نمير، وعبدة بن سُلَيْمَان، وَغَيْرهُم.
قَالَ أَحْمَد: "ضَعِيف ليْسَ بشَيْء" (١).
وقَالَ الدُّورِيّ عن ابن مَعِين: "ليس بثقة (٢) (٣) وقَالَ في مَوْضِع آخر: "ضَعِيف" (٤).
وقَالَ أبو زُرْعَة: "واهي الحَدِيث ضَعِيف" (٥).
وقَالَ أبو حَاتِم: "ضَعِيف الحَدِيث، منكر الحَدِيث، مثل عبد الله بن سَعِيد المقبري" (٦).
وقَالَ البُخَاريّ: "منكر الحَدِيث" (٧).
وقَالَ النَّسَائيّ: "متروك الحَدِيث" (٨).
وقَالَ في مَوْضِع آخر: "ليس بثقة ولا يكتب حَدِيثه".
وقَالَ ابن عديّ: "عامة ما يرويه منكر" (٩).
(١) "سؤالات المروذيّ" (١٦٠). وفيه: ليس هُو بذاك.(٢) "تاريخ ابن معين" رِوَايَة الدُّورِيّ (٣/ ٣٢٣).(٣) في حاشية (م) زاد -كـ- (لا يكتب حَدِيثه).(٤) "سؤالات ابن الجنيد" (١/ ٤٠١).(٥) "الجرح والتعديل" (٣/ ٢٥٥/ ١١٣٨).(٦) "الجرح والتعديل" (٣/ ٢٥٥/ ١١٣٨).(٧) "التَّاريخ الكبير" (٣/ ٩٤)، و"الصغير" له (ص ٣٧).(٨) "الضعفاء والمتروكين" (ص ١١٦)، و"الكامل" (٢/ ١٩٨).(٩) "الكامل" (٢/ ١٩٩)، هكذا ورد هنا وفي "مغاني الأخيار" للعيني (١/ ١٦٥)، والعِبَارَة في الكامل: وبعض ما يرونه منكر. =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.