وحجين بن المثنيّ، وأبو الوَلِيد الطيالسيّ، وأبو الربيع الزَّهْرانيّ، ومُحمَّد بن سُليْمَان لوين.
قَالَ أَحْمَد: "حِبَّان أصحُّ حديثًا من مندل" (١).
وقَالَ إِسْحَاق بن مَنصُور عن ابن مَعِين: "كلاهما سواء" (٢).
وقَالَ عُثْمَان الدَّارِمِيّ عنه: "حبان صَدُوق، قلت: أيّهمَا أحبّ إليك؟ قَالَ كلاهما، وتَمَرَّأ كأنّه يضعفهما" (٣).
وقَالَ الدُّورِيّ عنه: "حبان أمثلهما" (٤).
وقَالَ مرّة عنه: "فيهما ضعفٌ، وهما أحبّ إلي من قيس" (٥).
وقَالَ مرّة عنه: "إنما تركا "لمكَان الوديعة"" (٦).
وقَالَ ابن خرّاش: قَالَ يَحْيى بن مَعِين: حبّان ومندل صَدُوقان" (٧).
وقَالَ الدّورقيّ عنه: "ليس بهما بأس" (٨).
وقَالَ ابن أبي خَيْثَمَة عنه: "حبّان ليس حَدِيثه بشيء" (٩).
وقَالَ أبو دَاوُد عنه: "لا هُو ولا أخوه" (١٠).
(١) "العلل" (١/ ٥٤٩/ ١٣٠٨).
(٢) "الجرح والتعديل" (٣/ ٢٧٠/ ١٢٠٨).
(٣) "تاريخ ابن معين" رِوَايَة الدَّارِمِيّ (١/ ٩٢/ ٢٤٦).
(٤) "تاريخ ابن معين" رِوَايَة الدوري (٣/ ٢٧٧/ ١٣٢٦).
(٥) المصدر السابق (٤/ ٤٤/ ٣٠٥٧).
(٦) المصدر السابق (٣/ ٤٤٥/ ٢١٨٥).
(٧) "تَارِيخ بَغْدَاد" (٨/ ٢٥٥/ ٤٣٥٧).
(٨) "الكامل" (٢/ ٤٢٧/ ٥٤٣).
(٩) "تاريخ ابن أبي خيثمة" (١/ ١٠٦/ ٨٤).
(١٠) "تاريخ بغداد" (٨/ ٢٥٥/ ٤٣٥٧).
