وقَالَ العِجْلِيّ: "كوفي تابعيّ ثِقَة" (١).
وقَالَ ابن مَعِين (٢) والنَّسَائيّ: "ثِقَة"
وقَالَ ابن أبي مريم عن ابن مَعِين: "ثِقَة حجّة"، قيل له: ثَبت؟ قَالَ: "نعم، إنما روى حَدِيثين".
قَالَ: أظنّ يَحْيى يريد -منكرين- حَدِيث: (المستحاضة تصلي وإن قطر الدم على الحصير)، و "حَدِيث القُبْلة للصّائم" (٣).
وقَالَ أبو زُرْعَة: "لم يسمع من أمّ سلمة" (٤).
وقَالَ أبو حَاتِم: "صَدُوق ثِقَة، ولم يسمع "حَدِيث المستحاضة" من عُرْوَة" (٥).
وقَالَ التَّرْمذِيّ عن البُخَارِيّ: "لم يسمع من عُرْوَة بن الزُّبَير شيئًا" (٦).
قَالَ أبو بكْر بن عيّاش وغيره: "مَات سنة تسع عَشَرَة ومِائَة (٧)، وقيل: غير ذلك" (٨).
(١) "الثِّقَات" (١/ ٢٨١/ ٢٥٧).(٢) "الجرح والتعديل" (٣/ ٤٩٥/١٠٧).(٣) "الكامل" لابن عدي (٤/ ١١٨)، طبعة السرساوي، و"مقدمة فتح الباري" (١/ ٣٩٥).(٤) "الجرح والتعديل" (٣/ ١٠٧/ ٤٩٥).(٥) المصدر نفسه.(٦) "العلل الكبير" (ص ٥٠ / رقم: ٥٦)، "جامع الترمذي" (٤/ ٤١٨/ ٣٤٨٠).(٧) "التَّارِيخ الكبير" (١/ ٢٨٦/ ١٣٩٦)، و (٢/ ٣١٣/ ٢٥٩٢).(٨) "مغاني الأخيار" (١/ ١٦٩/ ٣٦٢).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.