الهذلي، وأبو خيثمة، والنفيلي، وقتيبة، وصاعقة، والذهلي، وابن المنادى، والدوري، وخلق.
وروى عنه: أبو خالد الأحمر وهو من أقرانه.
قال أحمد: ما كان أضبطه وأشدَّ تعاهده للحروف، ورفع أمره جدًّا (١)
وقال مرة: كان يقول: حدثنا ابن جريج، وإنما قرأ على ابنِ جريج، ثم ترك ذلك، فكان يقول: قال ابن جريج، وكان صحيحَ الأخذ (٢).
وقال صالح بن أحمد: سئل أبي: أيما أثبت حجاج أو الأسود بن عامر؟ فقال: حجاج (٣).
وقال الزعفراني: سئل ابن معين: أيُّما أحب إليك حجاج أو أبو عاصم؟ فقال: حجاج (٤).
وقال المعلّى الرازي: قد رأيتُ أصحابَ ابنِ جريج، ما رأيت فيهم أثبت من حجاج (٥).
وقال علي بن المديني (٦) والنسائي: ثقة
وقال إسحاق بن إبراهيم السلمي: حجاج نائمًا أوثق من عبد الرزاق يقظان (٧).
(١) "الجرح والتعديل" (٣/ ١٦٦).(٢) "تاريخ بغداد" (٩/ ١٤٢).(٣) "الجرح والتعديل" (٣/ ١٦٦).(٤) المصدر السابق (٣/ ١٦٦).(٥) تاريخ بغداد (٩/ ١٤٢).(٦) "الجرح والتعديل" (٣/ ١٦٦).(٧) تاريخ بغداد (٩/ ١٤٢).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.