أكان يكذب؟ قال: أسأل الله السلامة، هو ويحيى بن عبيد الله متقاربان، قيل: هو مثل الحسين بن عبد الله بن ضميرة؟ قال: شبيه به (١).
وقال البخاري: أحاديثه منكرة جدًّا ولا يكتب حديثه (٢).
وقال النسائي: متروك الحديث (٣)، وقال في موضع آخر: ليس بثقة.
وقال العقيلي: له غير حديث لا يتابع عليه ولا يعرف (٤).
وقال ابن عدي: هو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق (٥).
وقال محمد، بن عقبة: ثنا أبو محصن حصين بن نمير، قال حدثنا حسين بن قيس أبو علي الرحبي، وزعم أبو محصن أنه شيخ صدوق، فذكر حديثًا (٦)
قلت: وقال الجوزجاني: أحاديثه منكرة جدًّا فلا يكتب (٧).
ونقل ابن الجوزي عن أحمد: أنه كذبه (٨).
وقال الدارقطني: متروك (٩).
وقال البخاري: ترك أحمد حديثه (١٠).
(١) "الجرح والتعديل" (٣/ ٦٣ - ٦٤).(٢) انظر: "ترتيب العلل الكبير" (ص ٣٩١).(٣) "الضعفاء والمتروكون" للنسائي (ص ١٦٩).(٤) "الضعفاء" للعقيلي (٢/ ٢٩).(٥) "الكامل" (٢/ ٣٥٤)(٦) "جامع شعب الإيمان" للبيهقي، باب في نشر العلم و ألا يمنعه أهله (٢/ ٢٨٦).(٧) "أحوال الرجال" (ص ١٠٥) برقم (١٦٢).(٨) "الضعفاء والمتروكون" لابن الجوزي (١/ ٢١٧).(٩) "سنن الدارقطني" (٢/ ٢٤٧).(١٠) "التاريخ الكبير" (٣/ ٣٩٣).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.