قال أحمد: حماد بن سلمة أثبت في ثابت من معمر (١). وقال أيضًا في الحمادين: ما منهما إلا ثقة.
وقال حنبل عن أحمد: أسند حماد بن سلمة عن أيوب أحاديث لا يسندها الناس عنه.
وقال أبو طالب: حماد بن سلمة أعلم الناس بحديث حميد وأصح حديثًا (٢).
وقال في موضع آخر: هو أثبت الناس في حميد الطويل، سمع منه قديما، يخالف الناس في حديثه (٣).
وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة (٤).
وقال الدوري عن ابن معين: من خالف حماد بن سلمة في ثابت فالقول قول حماد (٥).
وقال جعفر الطيالسي عنه: من سمع من حماد بن سلمة الأصناف ففيها اختلاف، ومن سمع منه نسخًا فهو صحيح.
وقال ابن المديني: لم يكن في أصحاب ثابت أثبت من حماد بن سلمة (٦).
وقال الأصمعي عن عبد الرحمن بن مهدي: حماد بن سلمة صحيح
(١) "الجرح والتعديل" (٣/ ١٤١).(٢) انظر: المصدر السابق.(٣) "الكامل" لابن عدي (٣/ ٣٥٩).(٤) "الجرح والتعديل" (٣/ ١٤٢).(٥) "تاريخ ابن معين" برواية الدوري (٤/ ٢٦٥).(٦) "الجرح والتعديل" (٣/ ١٤٢).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.