وَ (١) أَنْ يُجَاوِزُوا فِعْلَ النَّبِيِّ ﷺ.
٢ - بَابٌ (٢) لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ (٣) بِغَيْرِ طُهُورٍ (١)
• [١٣٩] حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ (٤) مَنْ أَحْدَثَ حَتَّى يتَوَضَّأَ". قَالَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ: مَا (٥) الْحَدَثُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟ قَالَ: فُسَاءٌ أَوْ ضُرَاطٌ.
٣ - بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ
وَالْغُرُّ: الْمُحَجَّلُونَ (٦) مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ.
• [١٤٠] حدثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ قَالَ: رَقِيتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَى ظَهْرِ الْمَسْجِدِ،
(١) عليه صح.(٢) ليس عند الأصيلي.(٣) قوله: "لا تُقبل صلاةٌ" عند (عط): "لا يقبل اللَّهُ صلاةً".(٤) قوله: "لا تُقبل صلاةُ" عند (عط): "لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةً".(٥) عند (عط): "فما".* [١٣٩] [التحفة: خ م د ت ١٤٦٩٤](٦) قوله: "والغر المحجلون" عند الأصيلي: "وفضلُ الغرّ المحجلين".الغر: ج. الأغر، والغُرَّة: بياض الوجه، يريد بياض الوجه بنور الوضوء يوم القيامة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غرر).المحجلون: أي: بِيضُ مواضع الوضوء من الأيدي والوجه والأقدام. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حجل).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.