كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٧٢ - كتاب الطب - ٣ - باب أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأول فالأول - ج: 7 - ص: 332

وَهُوَ يُوعَكُ (١) وَعْكًا شَدِيدًا، وَقُلْتُ (٢): إِنَّكَ لَتُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا، قُلْتُ: إِنَّ ذَاكَ بِأَنَّ لَكَ أَجْرَيْنِ؟ قَالَ: "أَجَلْ؛ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى إِلَّا حَاتَّ (٣) اللَّهُ عَنْهُ خَطَايَاهُ كَمَا تَحَاتُّ وَرَقُ الشَّجَرِ".

٣ - بَابٌ أَشَدُّ النَّاسِ بَلَاءً الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْأَوَّلُ فَالْأَوَّلُ (٤)

• [٥٦٤٧] حدثنا عَبْدَانُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ (٥) ﷺ وَهُوَ يُوعَكُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ تُوعَكُ (٦) وَعْكًا شَدِيدًا، قَالَ: "أَجَلْ، إِنِّي أُوعَكُ كَمَا يُوعَكُ رَجُلَانِ مِنْكُمْ" قُلْتُ: ذَلِكَ أَنَّ (٧) لَكَ أَجْرَيْنِ؟ قَالَ: "أَجَلْ؛ ذَلِكَ كَذَلِكَ، مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى؛ شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا، إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا سَيِّئَاتِهِ، كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا".

---

(١) يوعك: الوعك: الحمى، وقيل: ألمها. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: وعك).
(٢) لأبي ذر وعليه صح، والأصيلي: "فقلتُ".
(٣) حات: أَسْقَطَ. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حتت).
* [٥٦٤٦] [التحفة: خ م س ٩١٩١]
(٤) قوله: "ثم الأولُ فالأولُ" في نسخة، وعليه صح: "ثمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ" قال القسطلاني: إن هذه الرواية للمستملي. وفي الفتح أن "الأمثل فالأمثل" رواية الأكثر و"الأوَّلَ فالأوَّلَ" رواية النسفي قال وجمعهما المستملي. اهـ.
(٥) قوله: "على رسول اللَّه": لأبي ذر، وأبي الوقت: "على النبيَّ".
(٦) لأبي ذر وعليه صح: "لَتُوعَكُ".
(٧) لأبي ذر وعليه صح: "بِأَنَّ".
* [٥٦٤٧] [التحفة: خ م س ٩١٩١]