كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٨٠ - كتاب الأيمان والنذور - ٢ - باب كيف كانت يمين النبي ﷺ؟ - ج: 8 - ص: 367

أَدَمٍ (١) يَمَانٍ (٢)، إِذْ قَالَ لِأَصْحَابِهِ: "أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ"؟ قَالُوا: بَلَى، قَالَ: "أَفَلَمْ تَرْضَوْا (٣) أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ"؟ قَالُوا: بَلَى، قَالَ: "فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ (٤)، إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ".

• [٦٦٥٠] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ رَجُلًا سَمِعَ رَجُلًا يَقْرَأُ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ يُرَدِّدُهَا، فَلَمَّا أَصْبَحَ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، وَكَأَنَّ الرَّجُلَ يَتَقَالُّهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "وَالَّذِي نَفْسِي (٥) بِيَدِهِ، إِنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ".

• [٦٦٥١] حدثني (٦) إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا حَبَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ﵁، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: "أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا مَا رَكَعْتُمْ، وَإِذَا مَا سَجَدْتُمْ".

---

(١) أدم: جمع أديم، وهو الجلد المدبوغ. (انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين) (١/ ٤٢٧).
(٢) على آخره صح. ولأبي ذر وعليه صح: "يَمَانِيٍّ".
(٣) قوله: "أَفَلَمْ تَرْضَوْا" لأبي ذر وعليه صح: "أَفَلَا تَرْضَوْنَ".
(٤) لأبي ذر عن الكشميهني: "فِي يَدِهِ".
* [٦٦٤٩] [التحفة: خ م ت ق ٩٤٨٣]
(٥) على حاشية البقاعي: "نفس محمد" ونسبه لنسخة.
* [٦٦٥٠] [التحفة: خ د س ٤١٠٤]
(٦) "حدَّثنا": عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر.
* [٦٦٥١] [التحفة: خ ١٤١٠]