الانتخاب في شرح أدب الكتاب = الكاتب

السفر الثاني - كتاب تقويم اللسان - باب ما جاء بالصاد - ج: 4 - ص: 161

بَابُ مَا جَاءَ بِالصَّادِ (١)

وَالقَصُّ: عِظَامُ الصَّدْرِ. وَسَفَحَ المَاءُ (٢) وَالدَّمْعُ: جَرَيَا.

قَوْلُهُ: "تَرْتَعِي السَّفْحَ" (٣).

ط: "تَمَامُهُ: (خفيف)

........ فَالكَتِيبَ فَذَا قَا … رٍ فَرَوْضَ القَطَا فَذَاتَ الرِّئَالِ

وَقَبْلَهُ: (خفيف)

لَاتَ هَنَّا ذِكْرَى جَبِيرَةَ أَوْ مَنْ … جَاءَ مِنْهَا بِطَائِفِ الأَهْوَالِ (٤)

حَلَّ أَهْلِي بَطْنَ الغَمِيسِ فَبَادَوْ … لَى وَحَلَّتْ عُلْوِيَّةٌ بِالسِّخَالِ

قَوْلُهُ: "لَاتَ هَنَّا"، أَيْ: لَيْسَ هَذَا حِينَ ذِكْرِهَا فَايْأَسُ مِنْهَا، هَذَا قَوْلُ الأَصْمَعِيِّ. وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: مَعْنَاهُ: لَا تَنْسَى ذِكْرَهَا.

وَ "الغَمِيسُ" (٥) وَ "بَادُولَى" (٦) وَ "السِّخَالُ" (٧) مَوَاضِعٌ، وَكَذَلِكَ "ذُو قَارٍ" (٨).

---

(١) أدب الكتّاب: ٣٨٦. وزاد "وهو يقولونه بالسين".
(٢) اللفظتان في أدب الكتّاب: ٣٨٦ - ٣٨٧.
(٣) أنشده ابن قتيبة في أدب الكتّاب: ٣٨٧. وينظر تخريجه مع باقي الأبيات في الهامش الموالي.
(٤) البيتان والبيت الشاهد في ديوان الأعشى: ٥٣؛ المقاصد: ٢/ ١٠٦؛ التنبيه والإيضاح: ١/ ٢٤٦؛ معجم البلدان: ١/ ٣١٨ ويروى "ما بين درتا فبادولي".
(٥) يقال له غميس الحمام، وهو قريب من الكوفة. معجم البلدان: ٤/ ٢١٤.
(٦) يروى بفتح الدال وضمها، وهو موضع في سواد بغداد، وقيل: موضع ببطن فلج من أرض اليمامة. معجم البلدان: ١/ ٣١٨.
(٧) جمع السخل من الشاة، موضع باليمامة. معجم البلدان: ٣/ ١٩٦.
(٨) هو واد قريب من منى، وقيل: ماء لبكر بن وائل بين الكوفة وواسط. معجم البكري: ١/ ١٠٤٣ - ٤/ ٢٩٣.