الانتخاب في شرح أدب الكتاب = الكاتب

السفر الثاني - كتاب تقويم اللسان - ما جاء على فعلت والعامة تقوله على فعلت - ج: 4 - ص: 194

مَا جَاءَ عَلَى فَعَلْتُ وَالعَامَّةُ تَقُولُهُ عَلَى فَعِلْتُ (١)

د: الكَلَ عَنِ الشَّيْءِ: عَجَزَ عَنْهُ، وَخَمَدَتِ النَّارُ: سَكَنَ لَهبُهَا وَلَمْ يَطْفَأْ جَمْرُهَا. وَهَمَدَتْ: إِذَا طَفِئَتِ البَتَّةَ. وَأَجَنَ المَاءُ (٢): تَغَيَّرَ غَيْرَ أَنَّهُ شَرُوبٌ" عَنْ أَبِي زَيْدٍ (٣).

وَيُقَالُ فِي المُضَارِعِ: يَأْجِنُ، وَيَأْجُنُ، وَقَدْ قِيلَ: أَجِنَ بِكَسْرِ الجِيمِ لُغَةً.

وَأَسَنَ: إِذَا لَمْ يَشْرَبُهُ أَحَدٌ مِنْ نَتْنِهِ.

ط: "حَكَى ابن دَرَسْتَوَيْهِ فِي "شَرْحِ الفَصِيحِ": "نَكِلْتُ وَحَرِصْتُ، بالكَسْرِ" (٤). وَحَكَى ابن القُوطِيَّةِ فِي حَرَضْتُ (٥) الفَتْحَ وَالكَسْرَ، وَلَمْ يَذْكُرْ نَكِلْتُ" (٦).

د: حَكَى أَبُو عَلِيٍّ فِي "البَارعِ": "عَنِ الأَصْمَعِيِّ وَأَبِي زَيْدٍ وَاللَّحْيَانِيِّ: وَلِغَ الكَلْبُ (٧) بِكَسْرِ اللَّامِ" (٨).

د: عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ: "نَقِهْتُ وَنَقَهْتُ" (٩).

---

(١) أدب الكتّاب: ٣٩٨.
(٢) أدب الكتّاب: ٣٩٨.
(٣) الإصلاح: ١٦٠ - ١٨٨ - ٣٨٢؛ تهذيبه: ٤٥٥ - ٤٥٨؛ ما تلحن فيه العوام: ٣٦؛ الإبدال: ٢٥٢.
(٤) تصحيح الفصيح: ٢٨٣ - ٣٠٤.
(٥) الأفعال: ٢١٨.
(٦) الاقتضاب: ٢/ ٢١٥.
(٧) أدب الكتّاب: ٣٩٩.
(٨) البارع: ٤٠١ - ٤٠٢.
(٩) الغريب المصنف: ٢/ ٥٨٦.