الانتخاب في شرح أدب الكتاب = الكاتب

السفر الثاني - كتاب تقويم اللسان - ما جاء مفتوحا والعامة تضمه - ج: 4 - ص: 180

مَا جَاءَ مَفْتُوحًا وَالعَامَّةُ تَضُمُّهُ (١)

ع: "المَصُوصُ: مَا يُمَصُّ، كَاللَّعُوقِ: مَا يُلْعَقُ" (٢).

وَقَوْلُهُ: "دِرْهَمُ سَتُّوقٌ" (٣).

ط: "حَكَى يَعْقُوبُ: "سُتُّوقٌ بِالضَمِّ" (٤) وَزَادَ اللِّحْيَانِيُّ أَنَّهُ يُقَالُ أَيْضًا: "تَسْتُوقٌ" (٥) وَهُوَ الرَّدِيءِ" (٦).

قَوْلُهُ: "بَيِّنُ الخَصُوصِيَّةِ وَاللَّصُوصِيَّةِ" (٧).

ط: "الفَتْحُ وَالضَمُّ فِيهِمَا جَائِزَانِ، إِلَّا أَنَّ الفَتْحَ أَفْصَحُ. حَتَّى ذَلِكَ ثَعْلَبُ (٨) وَغَيْرُهُ (٩). وَكَذَلِكَ "حُرٌّ بَيِّنُ الحَرُورِيَّةِ" هَذِهِ الثَّلَاثُ" (١٠).

وَإدْخَالُهُ الأَنْمَلَةَ (١١) فِي لَحْنِ العَامَّةِ طَرِيفٌ جِدًا، وَلَوْ قَالَ: إِنَّ هَذِهِ اللُّغَةَ أَفْصَحُ اللُّغَاتِ، لَكَانَ مَا قَالَ صَحِيحًا.

---

(١) أدب الكتّاب: ٣٩٣.
(٢) الكلام في الإصلاح: ٢٠٩؛ شرح الفصيح: ١٠٩؛ تهذيب الإصلاح: ٤٨٩؛ التهذيب: ١٢/ ١٣٠؛ التكملة والذيل: ٤/ ٤٢.
(٣) أدب الكتّاب: ٣٩٣.
(٤) الإصلاح: ١٣١ - ١٣٢.
(٥) اللسان: (ستق).
(٦) الاقتضاب: ٢/ ٢٠٨.
(٧) أدب الكتّاب: ٣٩٣.
(٨) الفصيح: ٣٢.
(٩) الإصلاح: ١٦٢؛ تهذيبه: ٣٩٨؛ التهذيب: ١٢/ ١١٥ - ٧/ ١٢٦؛ تصحيح الفصيح: ٤١١؛ شرح الفصيح: ١٧٤.
(١٠) الاقتضاب: ٢/ ٢٠٨.
(١١) أدب الكتّاب: ٣٩٣.