الانتخاب في شرح أدب الكتاب = الكاتب

السفر الثاني - كتاب تقويم اللسان - باب ما جاء على يفعل - ج: 4 - ص: 197

بَابُ مَا جَاءَ عَلَى يَفْعُلُ (١)

ط: "تَهْمُعُ وَيَكْهُنُ: يَجُوزُ فِيهِمَا الفَتْحُ. وَذَكَرَ نَكَلَ يَنْكُلُ (٢)، وَقَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ نَكِلَ، بِكَسْرِ الكَافِ، لُغَةٌ ذَكَرَهَا ابن دَرَسْتَوَيْهِ (٣)، فَيَنْبَغِي أَنْ يُقَالَ فِي المُسْتَقْبَلِ يَنْكَلُ بِالفَتْحِ" (٤).

وَالكَسْرُ فِي يَدُرُّ (٥) جَائِزٌ وَهُوَ أَقْيَسُ مِنَ الضَمِّ، لأَنَّهُ قَدْ قَالَ بَعْدَ هَذَا فِي الكِتَابِ: أَنَّ مَا كَانَ مِنْ "فَعَلْتُ" بِفَتْحِ العَيْنِ مِنْ ذَوَاتِ التَّضْعِيفِ غَيْرُ مُتَعَدٍّ، فَعَيْنُ فِعْلِهِ فِي المُسْتَقْبَلِ مَكْسُورَةٌ إِلَّا أَلْفَاظًا شَذَّتْ فَجَاءَتْ بِالضَمِّ" (٦).

د: عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ: "تَهْمَعُ بِالفَتْحِ لَا غَيْرُ" (٧).

ع: "سَهَمَ وَجْهُهُ: تَغَيَّرَ" (٨).

د: سَهُمَ لُغَةٌ، عَنْ يَعْقُوبَ (٩).

ع: "سَبَغَ الثَّوْبُ بِالسِّينِ: إِذَا طَالَ" (١٠).

---

(١) أدب الكتّاب: ٤٠٠ "بضم العين مما يغير".
(٢) أدب الكتّاب: ٤٠٠.
(٣) تصحيح الفصيح: ٣٠٤.
(٤) الاقتضاب: ٢١٦.
(٥) أدب الكتّاب: ٤٠٠.
(٦) الاقتضاب: ٢/ ٢١٦.
(٧) التهذيب: ١/ ١٤٩.
(٨) أدب الكتّاب: ٤٠٠؛ تهذيب الإصلاح: ٤٨٦؛ أفعال ابن القطاع: ٢/ ١٢٨؛ التهذيب: ٦/ ١٣٩.
(٩) الإصلاح: ٢٠٧.
(١٠) أدب الكتّاب: ٤٠٠؛ الإصلاح: ٤٠٨؛ تهذيبه: ٨٤٥، أفعال السرقسطي: ٣/ ٥٠٧؛ التهذيب: ٨/ ٤٠.