الانتخاب في شرح أدب الكتاب = الكاتب

السفر الثاني - كتاب تقويم اللسان - ما جاء مفتوحا والعامة تكسره - ج: 4 - ص: 169

ط: "كَذَا وَقَعَ فِي رِوَايَتِنَا. وَوَقَعَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ فِي "بَابِ مَا جَاءَ مَكْسُورًا وَالعَامَّةُ تَفْتَحُهُ" وَالفَتْحُ وَالكَسْرُ فِي الضَّفَّةِ: لُغَتَانِ، حَكَاهُمَا الخَلِيلُ (١) وَغَيْرُهُ (٢)، وَالفَتْحُ فِيهِمَا أَشْهَرُ مِنَ الكَسْرِ" (٣).

د: قَالَ أَبُو عَلِيّ: هَكَذَا هُوَ عِنْدِي مَوْصُولًا بِالْبَابِ وَهَكَذَا سَمِعْتُهُ.

---

(١) العين: ٧/ ١٢ يقول: "الضفة والضفة: لغتان، جانبًا النهر تقع عليها النبائت، وتجمع ضفات وضفافًا".
(٢) التهذيب: ١١/ ٤٧٠.
(٣) الاقتضاب: ٢/ ٢٠٢.